屋顶上的小提琴手

评分：

6.0 还行

原名：Fiddler on the Roof又名：屋顶上的提琴手 / 锦绣良缘

分类：剧情 / 歌舞 / 地区：美国年份：1971

简介：

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更新时间:2012-04-02

屋顶上的小提琴手影评：爱才是永恒的传统

刚刚看完这部音乐电影，一部很老却很耐人回味的电影。
主人公是个很可爱的老头，一个穷苦的犹太送奶工，有五个女儿，和老婆一起住在一个犹太小村庄。他经常与老天对话，向上帝发问，幽默、善良，把传统视为自然而然的事，从祖先手中接过来再递送到下一代手中：一成不变，简单、枯燥但是自得其乐。
然而没有永远不变的事物，尤其是人的思想。我认为，影片便是把泰维心中的“传统”形象的化作了站在屋顶上演奏的小提琴手，我想，泰维一直是愿意接受并且爱这样的传统的；直到他的女儿们的婚姻让他产生巨大的转变，甚至他自己都会觉得惊讶。
大女儿本来是被许给了一个有钱但是是丧偶并且年纪和泰维一般大的屠夫，但她有自己中意的人，尽管对方是个穷苦的裁缝却并不能阻止两颗心心相惜的心走在一起。他俩一起哀求泰维的成全，于是泰维和心中的传统做了第一次辩论：传统的婚姻应该是父母之命、媒妁之言的，不能有自己决定的；但是泰维知道女儿和小裁缝是两情相悦的，也相信小裁缝能够好好照顾自己的女儿，于是有了第一次的反传统，利用编造的托梦中的鬼魂说服了妻子，让两个真心相爱的人走到了一起。
二女儿爱上了来自外乡的年轻人，一个激进的革命者，在当时的大环境下这是危险的，二女儿不但自由恋爱而且不像大女儿那样还要请求，而是直接宣布了结果，私定终身。泰维又受到了一次猛烈的思想撞击，应该说是更加猛烈，但是他又与传统做了一次争辩：以流行和上帝为媒的理由接受了二女儿的未婚夫。
但是他没想到更大的震动来自三女儿，她爱上了一个俄国人，一个不同信仰不同种族的农民，这在他心中是无法接受的，正如电影中所说：犹太人被强行驱逐过很多次，就是因为宗教信仰和种族的原因——犹太人不能和白种人通婚也成了泰维根深蒂固的信仰——最不可撼动的传统。但是三女儿打破了他的传统，甚至不像二姐一样只是擅自订婚，而是直接与俄国人结婚了。这对信仰犹如天大的犹太人泰维来说只能说是天塌了，但最终，当他们被驱逐出村庄，三女儿带着丈夫来向他们辞行，妈妈授意大女儿告诉三女儿他们一家人将要移居纽约时，尽管泰维大吼了一顿却没有了先前的决绝。
泰维爱自己的民族和同胞，所以他也爱传统，爱那个屋顶上的小提琴手，但是也许他自己都没意识到，他更爱美好的、积极的、温暖的事物，他的女儿在他眼里是最美好的生命，他能从她们的眼里看出她们对小裁缝和外乡人的爱，“she loves him"，于是他接受了他的女婿们；在小酒馆里庆祝大女儿与屠夫订婚时，一群俄国的舞者想与泰维他们一起跳舞，并与泰维握手，刚开始泰维有些抗拒，但他感觉到了友好和平等，最后与俄国的舞者一同狂欢起来；大女儿的婚宴上，外乡人要勇敢的破除陈规邀请了二女儿跳舞（当时的宴会上男女嘉宾是要用一条绳索隔开的），泰维见到两个跳舞的人散发出的活泼健康的气息又一次被感染了，亲自扯断那条绳索拉着妻子尽情舞蹈；二女儿因为未婚夫在德国游行被抓放逐到西伯利亚，所以要只身一人去找未婚夫时，泰维送她到车站，问她怎么忍心离开家，二女儿那番要带着对家的爱去寻找爱人的表白深深感动了泰维，他亲自送女儿上了火车，尽管不舍，尽管心疼，但对女儿的爱，对爱的爱让他最终放手了……
这一切的举动都说明泰维是一个心中有爱、懂得什么是爱的人，包括最后他对三女儿和俄国人的沉默也是表示爱已经压倒了怨；与此相比，那些拿着武器驱逐异族的人不懂什么是真正的爱，他们才会表现的如此暴虐和狭隘。泰维，他爱女儿，爱和平、友好、积极健康的人和思想，当这些大爱如潮水向他涌来时，传统的长岸便开始决堤（但它却不会就此淹没，每个人的心中都有一些传统是不能够割舍的，正如直到最后，那个小提琴手跟着泰维踏上了茫茫的迁移之旅一样），事实上任何传统都无法与一个“传统”相提并论——爱；它们只能与爱和平共处，不可能替代也不可能超越它的位置，如果与爱相背离便只能投降，否则就会造成悲剧；爱在泰维心中是强大而隐形的传统，他一切调和“显性传统”的举动都说明了这一点，所以爱才是真正永恒的传统，而泰维只不过是顺应了这种传统。正如王阳明所阐释的“天理即人欲”，何为天理？即是人欲；何为传统？即是大爱！

另：所有的感触都应该及时的记录下来，因为此时的感想永远也无法在彼时完全还原！