搏击俱乐部

评分：

6.0 还行

原名：Fight Club又名：搏击会(港) / 斗阵俱乐部(台) / 格斗俱乐部

分类：剧情 / 动作 / 悬疑 / 惊悚 / 地区：美国年份：1999

简介：杰克（爱德华•诺顿饰）是一个大汽车公司的职员，患有严重的失眠症，对周围的一切充

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更新时间:2009-03-16

搏击俱乐部影评：不在放纵中变坏，就在沉默中变态！

“总是有人问我认识泰勒.杜拿吗？”
这是《搏击俱乐部》的第一句台词也可说是每一句台词都隐含了此句的深意乃至关上DVD 仿佛耳边也回荡着这一问句：你认识泰勒.杜拿吗
马克思讲人的异化说人从创造性的劳动变成目的性的奴役沦为工业时代的机器配件他们生产商品但是它们作为对象高居人之上与人相对立与自我隔绝为了摆脱精神上的空洞意志上的消沉内心的麻木不仁于是人们选择用政党国家教会民族伦理观念作为灵魂的寄托将它们绝对化神圣化并彻底屈服于其中使自己失去判断和思考的动力用否定自我的方式来减轻内心的孤独与恐惧但是无论是政党国家还是教会民族等等都不足以完成彻底的精神救赎它们都只致力于巩固集体对个人的从属关系和内在控制只有在经济与社会体系之外才能有感到生存阴霾的逃逸快感谓之逍遥谓之解脱人需要实现自我这是本能的愿望或许也是一切精神异常的根源和犯罪人格的起点
在一层面上看《搏击俱乐部》中扭曲的种种个人以及他们荒诞暴力的行径忽然觉得变态的不是他们而是这个物欲横流的社会为了抗衡甚至摧毁这个异化的世界主人公精神分裂出泰勒.杜拿并逐步向这个同体但异质的自我转变和妥协可惜这个内心中另外一个自我创立出来的搏击俱乐部不过是一个新的偶像崇拜一个新的宗教组织一个新的自我异化的过程他渐渐感到自己被泰勒.杜拿吞噬力量和思想被剥离泰勒.杜拿成为强势的自己但最可怕的是每一个加入这个俱乐部的人都在被某种力量吞噬被控制这种力量不属于主人公也不属于泰勒.杜拿那个名字成为偶像符号而不是一个需要去辨认的肉身以至于最后引发了不可逆转的世界末日般的暴力狂潮谁都无能为力主人公用自杀换回了苟延残喘的自我却是在悲剧的尾声
如果你要问至于如此疯狂吗是不至于从剧情上也看得出是对以暴制暴行为的否定（我怎么觉得有点影射伟大的无产阶级专政的意味分明就是）最终要探求的是异化中的自我的解放寻求人格上的独立与自由发展与周围人和世界的积极联系以及创造性的生活但是我们这个社会流行的是这样的消极思路：不能改变生活就适应生活这话简直无懈可击能堂堂的做个人那就别把自己当人有多少人把余华之流当灯塔将压抑扭曲的人性美化成坚韧而旺盛的生命力将世俗污秽的包装成不可抗拒的人生困境通过充分的自我矮化和戏谑来换得生存的底气却不知道这样丑陋粗糙的人生活它一千年于文明于世界于他自己有多少滋味和意义？稳坐奴才而已况且有所谓几千年文明的尿布托垫着永不断奶当然看什么出格的事都会嘲讽一句：至于嘛？我们真的很爱这句口头禅
暴力的和奴化的人性都是一样具有自残自虐性质的变态是在变态社会中常态化的我们的重要人格特质后者为祖国的繁荣稳定做出了重要贡献在这一方面持续变态是没直接损失的但是从对立的另一极出发我们就有必要提醒自己不要像主人公那样渐变着绝望的发现自己已经变成泰勒.杜拿清醒的代价是为时已晚铸成大错实际上他正阴魂不散呢