电影的名字叫<美丽的大脚>,看上去这部电影与大脚或者脚没有什么关系.有的只是对一个农村女人的束缚.在封建的时候,脚大的女人是会被歧视的,似乎就想张美丽一样.影片的一开头,她的丈夫就因为偷铁路轨道钉被判死刑,自己的儿子也在7岁的时候死了,后来与镇里的放映员偷情.这似乎就像是旧时代的大脚女人一样.可是,它却办起了村里的第一所小学,希望村里的孩子们长大以后不再种洋芋,以后可以到大城市去,成为有用的人.这应该是这部电影的主线吧.
后来,北京的夏雨老师来了,听到夏雨这个名字的时候我在想,那是夏雨和袁泉知道后来会和彼此在一起么(好吧,这是题外话了),夏老师刚来到西北,不适应这里的干涸,不适应这里的孩子,甚至连这里的水也不会喝.张美丽老师帮夏雨洗衣服,煮桔子茶帮夏老师除去水中的异味```其实这些,是电影常见的桥段,张美丽和孩子们去北京,在游乐园给孩子们说的那些话,在现在这个浮躁的社会,甚至闲的很矫情,可是,最后我们还是被感动了,或许感动我们的不是张美丽,而是夏雨.
一 张美丽的自我反抗
张美丽,她不是农村妇女的代表,其实更像是新时代的女性,反抗着自己的生活,为了不让自己的孩子(包括她以后的学生)重蹈覆辙,当起了老师,虽然她又念错字,普通话不标准,还有很多不足的地方,可是,却支撑起了学校,让孩子们接触到了知识;她也渴望爱情,我想,她与她丈夫的结合,应该是属于包办婚姻的吧(从她在医院给夏雨说的话可以看出),她选择做王树的小三,其实也可以看得出她内心有多挣扎,可是,她还是拼命的将篮球砸进了球框,看见她依偎在王树身边,其实自己竟有一丝感动,她只是想要有个家,有个丈夫,有个孩子而已.我想,她还是爱王树的.
我相信,至今还有很多西部的孩子读不起书,每天只能吃单一的食品,或者只能说那些事饥饿的填充物,有一个类似于张美丽的老师,在那里填充孩子们饥饿的心灵.他们大声的唱着歌谣,为自己贫穷而呐喊.可是,现实依旧还是很无奈的.尽管现在有很多社会上的好心人士早已关注西部儿童的教育问题,可终究还是不能尽善尽美,我想,对于政府来说,还需要时间,希望不要太久吧!
她是生活的智者,哭着来,笑着走.
二 夏雨是个好学生
以自愿者的身份出现在张美丽面前的夏雨老师,在我看来,她才是真正的主角,因为我无法站在张美丽的角度去思考问题,就像电影里夏雨曾说,她再也不会回去了.她说的,才是我们真正的想要说的,北京的一切都比西北要好.夏雨不算是一个老师,真正老师,应该教书,更重要的是育人.好老师应该是张美丽与夏雨的合体吧.但夏雨确实一个好学生,至少她在张美丽身上学到了很多北京老师教不会的道理.她选择与丈夫离婚,其实是意料以内的,丈夫的价值观和人生观已经与自己的不同了,若是还选择在一起,那么我想着一趟西北她是白去了.
张美丽与夏雨不同的事,张美丽算是一个真正的"人",她又自己的信仰,这不仅仅只是希望那样简单.而夏雨,只是这个社会复制品中的优质品.整部电影,张美丽常说到自己是不成功的.这又怎么来看呢?每个人对成功的定义不一样,陶渊明看乔布斯不一定会觉得他是成功的.我看来,至少张美丽在做老师是成功的,即便是把千里迢迢读成千里召召,这都不能影响她作为一名老师的成功性.而夏雨呢?我却不敢妄作评论,因为我何尝不是这样,只需要有简单的生活.我想,如果那样我也成功了吧.
其实,最想说的是,这部电影,已经不能够洗涤浮躁的我们了,我们不会因为看了这部电影而好好学习,也不会因为看了这部电影而去西部做志愿者什么的,浮躁,似乎成了这个社会的"营养品",每个人都在服用.我们已经学不会静下来看周遭的事物了.现在的我们,只会呻吟自己的空虚和寂寞.都说幸福不是用来比较的,可是,很多时候,幸福需要比较,这是这一种笔下不比上东西,回头看看,还有很多人比我们不如意,那我们也就满足了.瞧,就是这样病态的幸福观.
看见夏雨最后站在西北的荒漠上,大风肆无忌惮的刮着,她哭了,我也哭了,我不知道她为什么要哭,我也不知道为什么自己要哭.
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