九品芝麻官

凌晨回顾一下白天看的九品芝麻官吧，聊一下这个电影里的一个设置，电影的主角包龙星自始至终都是被审判的。

他前期由于环境局限所做出的无知的恶导致犹如老鼠过街一般和抓到豹子头之后迅速接受到百姓的回馈而认识到社会的善意，这两者之间的环境反馈差距是非常大的，与之相比其他的角色并没有这种待遇，某种程度上来说，包龙星是与神同行的。因为只有神话里才有具备善有善报恶有恶报这样的规则规律。
（不过一开始只有那个奸商欢迎他我也是笑死）

这个神可以认为是周星驰这个幕后导演，但是也可以换一个说法，其实真正意义上能审判一个人的只有良心，这部电影里有周星驰的良心，也有包龙星的良心。

包龙星其实并不像周的一些其他电影具有充分的自我投射在里面，他有一个采访说在自己很小的时候就经常站在窗户口看九龙这个穷人区外形形色色的民众，包括长大后他也经常观察别人，那种观察就成为了他的资料，会出现在电影里。

这也是为什么包龙星开头会因为一两银子的贿赂而选择诬陷民众，这是一种无知的恶，由社会由家庭所塑造的恶。

但当一个正常人接受到作为这个社会一份子归属感所带来的回馈后，他便无法再像以前一样作无知的恶，此时的包龙星是“有知的”，而对张敏所饰演的戚少奶奶所遭受的冤情所产生的同情则是人作为动物也会由此及彼所产生的珍贵情感，一只羊看到同伴被宰杀都无疑会感到害怕，而人作为高智动物所拥有的情感会更加复杂。所以某种程度上，文明进化所带来的暴力实际是反人性的，所以我们也能在周星驰的电影里看见犹多的返璞归真化的叙事和人物。

而后期包龙星所表现出来的勇敢则是惊人的，这不为普通人所具备，是一种英雄化叙事的勇敢，这是周星驰给予他的，所以其实脱离了周星驰光环的包龙星会和那个年代的普通人一样，会作顺时代的恶，会娶两个貌美如花的老婆，甚至设定上是个父母健在和睦，受欢迎到到被迫做龟公被误认为是女人的清秀小生。