芙蓉镇

●“谢晋果然接续洪深、曹禺这些中国早期戏剧和电影奠基人的余脉，用三十年代上海电影中湿润的浪漫来浸渍《芙蓉镇》的惨烈，它守住了这份惘然，留给大家回味的是那份喟然。”

●电影简介：

●电影：《芙蓉镇》

时间 1987

●主演：姜文（秦癫子） 刘晓庆（胡玉音）

●导演：谢晋

改编自古华同名小说

●观影体验：

●和谁一起看：佳柔

●观影心情：悲愤 感动

●观影回顾：

●剧情概述：芙蓉镇小贩胡玉音勤劳致富，却在“四清”到“文革”一系列政治运动中饱受迫害，以至家破人亡，后于“右派分子”秦书田在共患难的过程中产生真挚爱情，共同迎来拨乱反正的时刻。

●电影主题：命运 拨乱反正

●我的评分：4.6

●台词：

●1.活下去，像牲口一样活下去。

●2.学着过点老百姓的日子，别总想着跟他们过不去。

●我的思考：

●1.我们的眼睛被一块红布遮住，即使掀开看到的，也是如井口大的天空，这片天空的阴晴不是自然使然而是因人为控制的。历史就像经过时间洗刷后坍塌的房屋永远也回不到从前，可我们连正视残垣断壁的机会都没有。

●2.1966年十年动乱的开始，中国进入神鬼，不分的年代那是个是非颠倒的时期，人民苦不堪言，每个人的头顶都笼罩着一片上不去的乌云是的，荒谬人就是鬼看不到天亮时的。

●3.1966年十年动乱的开始，中国进入神鬼，不分的年代那是个是非颠倒的时期，人民苦不堪言，每个人的头顶都笼罩着一片上不去的乌云，世道荒谬，人就是鬼看不到天亮的时候。人格和尊严如同秋天的落叶，落时枯萎，落后萧瑟，被人踩在脚下，除了发出沙沙声聊表不公，其余便是承受践踏贴大字报开批斗会上街游行，如家常便饭能不能恋爱，可不可以结婚都得上级批准，否则等待他们的不是远方的幸福，而是眼前的苟且。

●电影人物分析（影片对人物的精神世界上采用了善恶对比的方法。善恶、美丑，超越了最基本的表示人物外貌的作用，而成为划分芙蓉镇的指南。影片采取了一种以善恶为中心的美丑对比方法，进而使类蓉镇呈现为两个层次分明的伦理世界。）

●1.秦书田则是本部电影的灵魂人物，他本是文化馆的馆长，知书达礼温文尔雅，尽管一开始就被定为‘五类分子’失去了馆长身份，名字也从秦书田变成了秦癫子，每天的日常就是点头哈腰听候差遣与批斗。但他从未放弃过生的希望，即使不分白天，黑夜地扫大街，尊严散落一地，他依旧积极乐观，于苦难中品尝生活的甜蜜。就算他门框上被贴上‘一对黑夫妻，两个狗男女’的白对联，秦书田也能苦中作乐把白队连当作上级对他和胡玉音身份的认可，他们的苟延残喘，是大时代下，小说人物的悲凉，但他们坚忍不拔更是打破人妖颠倒迎接天明的武器。在那个混沌的年代他们的爱情是黑暗中的一束光。

●2.真正的恶人李国香，在事情结果后并没有得到报应，反而平步青云与被自己迫害过的人谈笑风生，她本是国营饭店的经理，得益于舅舅是县委书记摇身一变成了局科长，远离了令她讨厌的芙蓉镇。全无羞耻心的她升迁路是一处荒唐的荒诞的黑色幽默，看似一本正经其实非驴非马，而像她这样的干部又何尝不是如今的现实，在办公室里谈笑饮茶嘴上念叨着老百姓却从没想过点老百姓的日子，一门心思想跟他们过不去。他们对于百姓的态度取决于风往哪吹风要稳固政权，他们就吹向无产阶级，若要经济强国，他们就崇商重商

●3.王秋赫最后黄河秋处的吊脚楼塌了，人也疯了，整日游荡在街头巷尾敲着破锣喊着‘运动了’ ‘要是不防着点，他说的兴许是道理’王秋赫的疯，是他咎由自取，像他这样的人有错吗？他们似乎没错形式所逼，逼人选择，不是你死就是我活，稍有一次不注意就有可能丢了性命；他们好像又有错，忘记往日情分昧着良心做事，随着大流摇摆残害许多无辜，把人当作牲口，肆意侮辱批斗。

●4.干部谷燕山，曾作为战斗英雄的他愤恨斗争的无知也痛恨自己的无能，它可以醉酒后于雪夜中幻想自己与敌人殊死搏斗，可他醒来后依然感叹是到何时才能安宁！他的良心为被残酷的形式里面在呼吁因难产是冒着漫天大雪和生命危险，拦住军车久了胡语音母子的性命。

●电影主题分析

电影《芙蓉镇》以一所小城镇的小人物，再现了处于政治动荡极左主义下的中国大背景，绝然不凡的叙事架构，喜与悲，苦与乐，静与乱的浑然天成，缔结出了生动充沛的人物情感，而另一面在电影语境上看似中正，却因思想上的成就，将内容以相当妥帖的形式表现出来，芙蓉镇上的关顾时代性的风云变换是不带有过多场景营造的，而是以最为质朴的生活中包涵着导演寄予尖锐的意向，那深刻的时代隐喻更赋予了将这本自平凡的故事以史诗般的魅力。