吾乃母亲

首先影片的艺术表达，视觉效果，故事性本身都属于上乘。但是我想探讨的不是这些，而是故事所体现的道德观点。故事设定中的后文明时代和机器人智慧巧妙的绕开了道德讨论的基础：一个稳定且只有人类的拥有意识社会。但是其中的某些观点仍然让我皱眉。

法西斯德国主张依据某些人为划定的界限（例如是否为日耳曼人），少数犹太人的生命和财产权可以被剥夺，用以成就“日耳曼文明的伟大复兴”。片中的机器人Mother，也在试图通过主观的观察女儿是否“可以顾全大局，认同对于旧人类的灭绝”，并以此决定女儿是否可以“承担复兴人类种族的大任”。

当今社会，在个人的品德高低，教育水平，财产多寡之外，每一个人类个体天然的享有一些基本的保障，例如生命的权利，不被奴役的权利，获得工作和教育的权利。片中提到的功利主义和康德主义的之矛盾，亦止步于基本人权的边界。也就是说即使是功利主义也不敢主张“杀一人取其心肺肝肾而救五人”，因为这侵害了这一个人的基本权益：生命权。功利主义的极端状态难免会使得人人自危，互不相信，担心自己的一切都会为了更高的集体利益而牺牲。

那么是谁给了Mother生杀大权，让她可以判定谁拥有值得活下去的机会呢？虽然女二的在故事中显示出一些问题，但是仔细想来都不能作为最后将其杀害的理由。

女二不信任机器，但是在她过去目睹过机器人的暴行，因此她不信任机器人的是非常合理的。

女二撒谎打伤自己，但是Mother也为了抚养女儿编织了弥天大谎。

女二缺乏高等教育，但是她也从来没有被给予受到教育的机会。

片中Mother主张的方案，有两个巨大的问题，一是如何确定女儿是纯洁，高尚，无私，道德的。以及为什么高尚纯洁的新人类，就一定可以培养出更多纯洁高尚的新人类。

一旦拒绝承认人本身拥有生命的价值和权利，以其行为评判其价值，就难免要考虑行为对谁有利，对谁有害，而这样的评价体系极容易成为强权欺凌弱者的借口。一旦人的行为对Mother的计划有利就支持，对Mother的计划有害就打压，这可以成为之后新人类的道德基石么？如何来证明Mother的计划是一定正确的？这样评价出来的女儿是高尚的新人类，还是漠视机器杀害自己同类的利己小人？

历史上曾经有很多礼乐昌明的时代之后，接续的是礼崩乐坏的时代。那么如何保证女儿和她弟弟创造的文明就可以比旧文明更优秀，并且一直优秀下去呢？片中没有给出答案。纯洁高尚的美德又不能被写进DNA里来遗传，新人类繁衍几代之后会发生什么？如果我们相信女儿的教导和思想可以净化他人的心灵，那么为什么不能用来感动女二？如果我们相信教育和知识可以改变命运，那创造出Mother的旧文明岂不是曾经拥有更高级的教育科技水平？

我们可以制定目标，并对达到目标的人加以奖励，比如学习优异获得奖学金，工作努力获得年终奖。但是我们不能因为他人没有达到这些目标就剥夺他们的生命。一旦Mother开始自主评判谁值得生，谁值得死，她就不再是孕育生命的母亲，而是践踏人类生命尊严的恶魔。