箭士柳白猿

评分：

6.0 还行

原名：箭士柳白猿又名：箭客柳白猿 / Judge Archer

分类：剧情 / 动作 / 武侠 / 古装 / 地区：中国大陆年份：2012

简介：因为年少时目睹姐姐遭害，双喜（宋洋饰）内心巨大的阴影一直挥之不去，但他意外继承

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更新时间:2016-12-20

箭士柳白猿影评：如果我们都可以重活一次，是否可以成为自己

名字是最深的催眠。
我们终究要成为自己。

我们要讲一讲《箭士柳白猿》这部电影，暂且不探讨电影里做作的台词。
我们从主角的那一条线及其设定上，讨论一下人是如何成为自己，这么一个同样略显深沉的话题。
双喜，年青的时候亲眼见着自己的姐姐被村里的恶霸强暴，但是却自己却不能做什么。然后他跑到作案现场，看到姐姐风中凌乱的模样，整个人崩溃。

抬到附近的寺庙之后，大师傅说他不是得了疯病，而只是厌恶自己。

于是做了一个纸人，放在寺庙代他出家修行，双喜从此以后，就不存在了，从寺庙跳墙出去听到的第一句话，就作为自己的名字。这就是我经常在郭德纲的相声里听到的“跳墙和尚”。
姐姐坐在板凳上，等着得到名字的他，重新回来。

如果他就那么回来了，那么我们可能就不需要讨论这个电影，去听于谦的爸爸跳墙，进寺庙里唱《和尚叹》反而更好玩。

他获得的那个名字是柳白猿，但他还不是柳白猿。如果他当时随便获得一个名字，大黄，小新都可以。因为那些名字本身是没有规则的。事实上每个人出生都是有任务的，至少成为社会人是第一个，然后很多人还要被自己名字所催眠，一个女生获得一个很男性化的名字，经常会出现两种结果，一个是她会变得很man，或者她会呈现出完全相反的状态，变得很典型的女性，用尽了社会一切形容女性的词，来贴到自己身上证明自己。可不管完全相反还是直接顺从，这都是被占据了，但谁又不是在被占据的地方出生的呢。

柳白猿不是，柳白猿是一个名号，如果要追溯历史的话，当年荆轲刺秦王的时候，等他的朋友刺客柳白猿，可是没有等到，所以就带了秦舞阳那么个软蛋进了秦王宫。在那个时代，柳白猿是干嘛的呢，在电影里是主持武行正义的。凭着一手弓箭的本领，论断武行是非。简而言之就是，这个名字就是一个职业，就是一整套规则，该怎么主持公道，该拥有怎样的武力值。
所以她姐姐一时半会是等不到他了，因为他为了得到这个名字，还需要很长一段时间。

电影一转场，3年后。柳白猿重出江湖，主持公道，连射四箭，力道一样，箭入横梁，箭尾都是平齐的。然后在众人面前展示了拉弓，拉弓运气，腰进胸出，整个人的功力展露无疑。虽说他用了三年，练就别人十多年的基本功，这点有些骇人听闻，毕竟练武也是修行，修行路上从来都没有捷径。
各位看官，看到这里是不是想说，他已经有能力论断武行是非了，是不是已经成为柳白猿，可以回家了呢。可惜的是，并没有。上一代柳白猿教他功夫的时候，只教了射出去的箭，还没有教射回来的箭，就已经离世了。

所以他还不是。

但怎样才是射回来的箭呢？怎么练就。写到这里，我突然想到《食神》里的一句话：一字曰之心。

紧接着一个混血美女二冬，以杀父之仇为名，求柳白猿杀一个人。
柳白猿的规矩应该是武行外的事，一概不管。
但我们这位，给了一句“办事不行，帮忙可以”，好的，他进入到了第二个剧情。

刺杀下野政客杨乃兴，政客身边有一个武林高手。这里我要拉出电影剧情，聊两句，扮演这个武林高手的是于承惠，真实中的武术泰斗。少年学武，后将古法拳术结合西方力学原理，重新表达出来。自己看着螳螂在雨中，悟到“双手剑”的剑法，让一个本已失传的功夫重获新生。这本身就已经是一个从规则中渐渐走出来的，并创造了自己的规则的人。这样的人，成为柳白猿获得自我的路途中的对手，再合适不过。不过电影中他的设定并不是这样，而是一个遇不到明主辅助的失意之人。
柳白猿盘下了杨乃兴家附近的一家水果店，并在此处等待机会，射出弓箭，完成任务。在这个过程中，他遇见了于承惠扮演的匡一民，和另外一名戏子月牙红。他发觉自己在气势上输了，而且输的很彻底。这时他做了一个梦，梦见自己那个纸人，被匡一民打烂了，就似乎在隐喻着双喜的身份要回来了。
于是告诉了二冬，他放弃了。二冬和他的打斗中，用绳子在他脸上勒出了一条斜的痕。这条痕呼应了柳白猿的另一个规矩，每次出门前都要对着一张图来看自己。如果自己和图画上的人，耳朵对上了，那就说明此刻是正的，还在柳白猿这个身份上，如果鼻梁对上了（鼻梁处有一道斜痕）就说明歪了。
所以这个时刻的柳白猿，不仅不是柳白猿，甚至连射出去的箭已经完成的半个箭士都不是。因此他回到武行主持公道的时候，发现自己已经无法射出箭。他觉得自己不得不打败匡一民，来拿回自己的半个身份。
但他不知道的是，他并不是因为匡一民输了，而是因为他内心那一支没有射回来的箭——他姐姐的那一段故事。
她在月牙红的身上看到了他姐姐，便在气势上输了。这是他不得不面对的事。发生就已经发生了，遗忘的也都被遗忘了，记忆却好像一个说不出话的哑巴，用着各种方式想要发出声音，搅得你心神不宁，却又听不清它到底在说什么。
月牙红提出想要和他在一起，他答应了，并且展示了自己的一锭黄金。以说明自己可以养活她。这个过程就是每个人成长历程中必然会遇到的，就是当我们有机会可以和幻想共处的时候，很多人就想尽了办法沉浸于幻想，以抵御内心不时汹涌而来的现实。

柳白猿甚至提出自己不想要做柳白猿了，只想和月牙红一起生活。此刻他其实是在和自己的幻想在生活，如果和月牙红在一起了，那么他就既不是柳白猿也不是双喜。可现实生活中，太多人没有“名字”地活着，没有办法和规则共处，于是成了一个徘徊在边缘的人。因为不管哪一个规则，都不能进去。
电影并没有给我们这个机会，月牙红是匡一民的夫人。所以月牙红的出现不过是匡一民为了打探柳白猿的一步棋，柳白猿提出要杀了月牙红，匡一民同意了，月牙红也觉得用自己的命换杨老总的命值了。柳白猿用月牙红送他的飞刀，径直刺向了月牙红的镜子。当时电影镜头用了柳白猿的视角，从他的角度看起，飞刀正扎向了镜子中的月牙红。这是一个灭掉幻想载体的过程。

我们的幻想总需要有人来承受，就好像一个从小缺少安全感的人，总是会幻想一个充满安全感的状态。这个状态大部分时候会找一个异性来承担，孰不知这只不过是一个虚假的过程，不过是人们把幻想安放到了另一个人身上，另一个人也接受了这个幻想，并试着去成为这个角色。可那个过程毕竟是假的，迟早是会出问题。一个亟待拯救的人，能够寻觅到的不过一个带着救世主情结的自恋者。这样的搭配如果能维持住，倒也挺好，如果其中任何一方有了一点点的进步，这种跷跷板上的平衡，马上就会被打破。
当然也有一些人会把那个幻想安放到自己身上，自己足够强大，不再需要那些看不见摸不着的安全感。对于这样的人，我不能做出什么评价，因为有可能在那个过程，他真的完成了成长，也有可能用着幻想的力量，让自己变成了埋着头的鸵鸟。

我们说回到柳白猿，柳白猿回到老家，发现姐姐早就已经远嫁。而他用了三箭射向恶霸，但却并没有下杀手，他对自己说到：我不能杀他，因为对于姐姐，我比他还不如。这里面的故事有很多可能，是他对姐姐的幻想啊，他自己的无能啊等等。
但从这里开始，他回过头看到了自己，不仅找到了双喜，也完成了射回来的箭。这么一个过程，仿佛就是在说，他不仅成了柳白猿，而且是名叫双喜的柳白猿。
我们和规则的关系也大略如此，我们先是要学会规则，然后运用规则，最终在那个规则里创造属于自己的空间。

柳白猿的个人成长大致就到这里，后面有一段他被炸了腿，然后和匡一民比武并且赢了，但是却没杀，月牙红又跟着匡一民走了的剧情。

最值得玩味的是，他断了腿之后，没有再找徒弟，而是选择了让柳白猿这个名号失传。其实他的师傅也是断了腿之后，教他功夫的。所以这里也只不过是一个成熟的人，怎么去选择自己人生的过程。有些人选择离开世俗的规则，是因为他已经从那里面走了出来。这和一些孩子，或者成人状的孩子选择放弃自己的人生有着完成不一样的内涵。后者只是被规则遗弃，前者是在完成规则后，并选择创造自己的规则。这一个有点难懂，大致意思就是难得糊涂和真糊涂是有本质区别的，只是很多人并没有分得开。

愿大家都可以在自己的出发地寻到自己，成为自己。