色，戒

大导演，大明星，大尺度，大牺牲，大争议，为艺术献身了的作品。牺牲最大的莫过于一夜成名，一夜消失的汤唯（知性美，野性而不失妩媚，大气而不失纯真，清冷而不失温婉的气质），被丈夫抛弃，被国内封杀。当汤唯却选择与过去的自己和解，微笑面对生活，可能也是早有心理准备的，早就选择了为艺术献身。在导演李安安排下先伦敦留学两年后，后通过“优才计划”加入港籍，与张学友合作作品《月满轩尼诗》，重新杀回影坛，身上多了种流浪感，一种外表破碎，内心坚定的气质。后期依然凭借自己独有的文艺气质出演《晚秋》，在韩国影坛占据地位，下嫁韩国导演。国内未能大红大紫，也是意识形态，社会价值观的原因。包括李安导演加入美国国籍也是这个原因吧，国内给不了他个性，天赋自由呼吸的空气，无法让他实现理想，为当下西方价值观为主流全球电影事业做贡献，这种选择也并不是钱学森当年面对艰难条件的选择，是无法抗拒的因素所致的，其在那个时期的选择与国运相关联，关乎一整个国家的命运，是以一人牺牲换一国泰安，李安的选择跟着就没法比较，不是一个量级的，中国也有张艺谋等符合中国社会价值观的优秀导演。国内现在也并没有封杀，但也不提倡，不怎么去提，可能是担心尚且愚昧的大部分同胞价值观被歪曲，被敌人利用反噬自己的国家。中国人有自己的社会价值观，只对中国国民和认同这种价值观的友好外国朋友起作用，西方价值观虽是国际主流，但无可厚非的事西方价值观并不是全球价值观，这是一个开放包容，充满个性的世界。

不得不承认，三段床戏成为了本片的重中之重。第一次，易先生粗暴的SM，展示着他身为特务头子的变态扭曲以及雄性的主宰优势。第二次，两人畸形的姿势夹杂着痛苦与欢愉，易先生理智上保持警惕但是又沦陷于情欲。到了第三次，则是完全的水乳交融，王佳芝反客为主，甚至可以用枕头遮住豺狼的眼睛。三场戏里，男女的体位变化，情绪变化，都在交代两人内心和关系的变化。正所谓，“性”的愉悦，最终落脚点是“情感的沟通”。由性的快感生出爱的情感，是王佳芝最终放走易先生的缘故。看懂了这三段床戏，也就看懂了《色戒》。性并不可耻，“性”本就是“人性”的一部分，缺了这一块，人性不可能是整全。正视它，首先应该从容地呈现它。所以，它会成为影史经典。但有些电影，却忽视了“以人为本”的原则。现实往往比电影更残酷。在打着艺术的旗号，行龌龊之事。

社会不公平也是有的，金星面对这电影曾为汤唯打抱不平“你去封杀梁朝伟李安呀”。所以说，对待性别，地位，大众言论是不平等的。

性生出来的爱，情生出来的恨。易和王无疑是爱上了的，在多种情绪的缠绕下，感情变得复杂，其实自己也不明白选择对不对

一个角度讲，这个任务很光荣；可是从另一个角度讲，这样的任务很卑鄙，而且说实在话，在老吴和他的上级眼里，王佳芝和她的同学们，不过是一群经验浅薄，随时可以牺牲掉的蝼蚁而已。稍微懂一点中统和军统的人都知道，像他们这样非科班出身的“野路子”“海青”，根本就混不出来-----中统还好那么一点点，至于军统，有时候连这样的大门都不会对他们开放的------他们注定是牺牲品。这就是电影暗示的故事结局，无论这件事情的成败，这群年轻人，都没有多少逃生的机会了。

易先生为什么能够征服王佳芝？就是因为，他是摧毁王佳芝最后一点尊严，一点希望的刽子手。从捆绑和鞭打开始，他的残暴，他的疯狂，甚至他的绝望，一步一步的，将王佳芝的心理，转向了“斯德哥尔摩症候群”-----被害人，变成了施暴者的奴隶。四场床戏，深刻的展示了王佳芝如何从一个清纯的爱国少女，在失去了所有的尊严和希望的情况下，沦为欲望的奴隶的过程，她在竭力否认自己爱上了易先生，但事实，就是如此----羊，爱上狼，并不荒唐；狼，也可以爱上羊，同样，也并不荒唐。性欢愉，尤其是极端刺激的SM，对于一个感情严重受伤的女人来说，简直是救命稻草一般的存在，想想旧时代的很多女人们，宁愿冒着“浸猪笼”的刑罚，也要追求这样的快乐，你就会明白，王佳芝对易先生这种表面上是恨，实际上却是无可救药的依赖，无可自拔的迷恋-----这从某种程度上讲，也是对她初恋情人的报复（就像两个人在楼梯上的对话一样，这里面表扬一下李安，慰问一下王力宏，这段镜头拍了四十多遍）。你本来可以，但你没有.......所以就出现了所有的悲剧。

王佳芝的心理是如此的矛盾扭曲，但难能可贵的是，即便到了这个时候，她的政治态度还是很明白的：她还是要杀掉易先生，杀掉这个杀人恶魔。杀掉这个她已经爱上了的恶魔。问题出在戒指上，自认为是工具的王佳芝（她自认为是双方的工具，一方面用她来做诱饵，另一方面用她来泄欲），可是突然看到，那个男人会送如此珍贵的一枚戒指给她，而且亲自来陪她挑选，那一刹那的震惊，在这个内心已经遍体鳞伤毫无希望的女人心里面，简直就是一场大爆炸。原来他是爱我的！！

这个年头，杀人的子弹和仇恨，遍地都是，毫不缺乏；可是爱情，哪怕是畸形的爱情，都显得那么的珍贵，就像沙漠里的一个小水洼，珍贵无比，却随时都可能消失.......激情之下的震惊，然后是同样激情之下的爆发-----她不顾一切的让他走，这一刻，战争，政治，罪行，都已经无所谓了；戒指代表的那一份爱情，就是一切。这不是逻辑的产物，这也不是王佳芝政治立场的体现，这只不过是女人，在一刹那的狂热冲动而已。男人能够“冲冠一怒为红颜”，为什么女人就不能为了某个男人，抛掉一切？！不要批判我，我只是借用莎士比亚和古龙的观点而已：恋爱中的女人，是盲目的。虽然盲目，但这却是人类的天性，这是人类得以繁衍的原动力，之一。你可以说这是个错误，但感情的事情，是可以用“对错”来衡量的吗？！逃命之后，易先生立刻进行了疯狂的报复，此时他才震惊的发现，自己的手下，早就掌握了王佳芝一伙人的真实身份，只是因为王佳芝的缘故，才没有向他说明这一切，这也就解释了，为什么对他们的抓捕会如此彻底------一切，不过是一场闹剧。为了避免政敌的攻击，易先生不得不杀了心爱的王佳芝，也就等于杀了自己残存的一点点人性，杀掉了自己的爱情，当他亲手捋平王佳芝床上的那一小块折痕的时候，影片实际上已经暗示了易先生的结局.......这里面捎带着说一句，历史上真实的“易先生”，后来又与重庆合作，做了很多事情，抗战之后，在强大的民意压力之下（就包括这场著名的“美人计”造成的影响），他被处以死刑，这当然也是他早已经预料到的结局。出来混，早晚是要还的。

我们必须感谢演员为电影做出的牺牲，梁朝伟，尤其是汤唯，为此付出了很大的代价，不是他们错了，而是这个时代落后于少数人类的思想，想想当年，第一个女性出演莎士比亚的戏剧，也是谴责声浪甚嚣尘上，但历史会证明，谁是正确的。这是个“后愚昧”“亚中世纪”的时代，早晚有一天，人类会取得进步，电影，戏剧，小说，一切的文艺形式，都会撕下这一块没有必要的遮羞布，因为男欢女爱，本来就是人类最基本的天性，没有什么值得羞耻的。（站在世界角度历史角度的前瞻性评论，但谁也不知道，未来会是什么样，即使有价值观，也只是主流，并不是所有）