人间失格：太宰治和三个女人们

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原名：人間失格太宰治と3人の女たち又名：人间失格太宰与三个女人 / 人间失格：太宰治和他的女人 / 人间失格：太宰治和3个女人 / No Longer Human / No Longer Human: Dazai Osamu and Three Women

分类：剧情 / 地区：日本年份：2019

简介：太宰治與蜷川實花的組合，一字記之曰：色。蜷川並不服膺於太宰治半自傳小說《人間失格

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更新时间:2020-06-08

人间失格：太宰治和三个女人们影评：在太多文学作品里看见了重叠

1. 坂口安吾是个明白人，他说斜阳这本书，不是在讲一个女人被抛弃的故事，它是一个女人抛弃社会的故事。
2. 整部电影的亮点，不是太宰治，是他身边的女人。太宰治本人是被动的，是非常易被侵蚀和影响的角色，也许是为了感受，不设围墙。就是想让妻子夸夸他。
3. 津岛美知子后期才展现她的过人之处——收到两具尸体的消息后的第一个清晨对秃鹫一样的记者视若无睹，继续着现世的恬淡，甚至欣喜，这简直就是行为艺术啊！太宰治要回家，她说你回个屁，写你的书，去感受。她说知道她丈夫是个天才，我们不能说她真的明白能产生共振，她身在世俗里在“生存”上，但是看得见精神的价值，她知道比“人”更重要的是让人活起来的那口呼吸。如果让她查数，她不会用“人口”，她会用“人心”。
4. 二阶堂富美好看的，和lisa大致一个类型，我喜欢。
5. 电影说实话，没真正表达出太宰治的精神内核。知之为知之，明白的人已经明白，再看这部电影，也许会觉得是锦上添花；但不明白的人，无法通过这部电影达到理解太宰治的目的，走马观花，看见了发生的事情，看不见为什么发生，两个小时里，间断的疑惑和不认同。比如为什么就都非要给他生孩子不可呢？这就是我不明白的地方。
6. “人是为了恋爱和革命而生”这句话到底是哪来的！弗洛斯特说革命应该值进行到一半，因为随后而来的就是功利和政治，精神光芒大大减弱；顾城说婚姻前的爱情像是诗和字，而不是随后的政治和章程。他眼里的诗是自然生长出来的，从天上来，人只是介质，他说的字，自有生命。太田静子又说这句话是她写的。
突然发觉这可能证明了顾城的话是对的——人不过是导体。导体又可能不只有一个。也忽然明白顾城说的那句话，他说读诗，“只有我写的和不是我写的两种”。同样的启示，跨越着时间和空间由“道”传达。我不会是最后一个感到惊喜的人。
7. 太宰治问，你觉得我活的很轻松吗？他的编辑说，如果这话是博同情，我打从心底鄙视你。这句话，真硬朗。