稻草人

评分：

6.0 还行

原名：稻草人又名：Strawman

分类：喜剧 / 历史 / 战争 / 地区：中国台湾年份：1987

简介：日本统治台湾末期，田里的壮年男人都被拉去南洋当兵，佃农阿发（张柏舟饰）、阔嘴（

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更新时间:2018-01-25

稻草人影评：导演说

台湾著名导演王童的影片《稻草人》从构思到拍摄完成历时五年，在当时商业取向环境中，曾遭多次退稿，而王童以顽强的毅力和对电影艺术的挚爱，将《稻》片拍成一部呈现日据时代台湾庶民无奈生活悲歌的精致电影。
中国电影史上抗日时代影片总以民族大义、国仇家恨为主题作正面描写，而《稻》片则站在人道关怀的立场，反以荒谬的笔触来写战乱的悲哀，影片通过展现一如费里尼镜头里的“又可笑又可悲”式的“小人物”辛酸无奈的真实生活，重新诠释了台湾日据时期那个黑暗年代的历史。
《稻》片一开始就以一场西乐喇叭与唢呐混奏的荒谬不调和的丧礼，点出影片的悲喜剧基调。影片主人公阿发、阔嘴俩兄弟为了逃兵役，他们老母亲用牛粪涂眼睛的“偏方”，让他们变成“沙眼、散光还带色盲”，想当兵都没人要。兄弟俩每日在田里辛勤劳作，但一家人还是食不果腹，他们认天认命，私下里以“干他娘”来发泄对日本人的不满。儿子牛粪对阿发说老师要他们改日本名时，他勃然大怒地骂道：“改你个头，等你阿爸死了再改！”可当他知道改成日本名可以将配给的黑糖变白糖时，马上改变主意，并要儿子去问老师“看阿爸的名字能不能也改一下”。他们的亲戚兼地主落井下石地要将他们种的地收回，家里惟一的一头耕牛这时也被提前半年征公。正当他们几乎绝望之时，“天公疼憨人”，一颗未爆炸的美国炸弹又落进他们的田中。他们不顾危险，如获至宝地将炸弹抬进家门，打算去领赏金。最后赏金虽落了空，炸弹却给他们炸了一堆让全家吃不完的鱼。而“老板”这时也告诉他们，由于时局关系，糖厂的人没有来买地，他们仍可以种地。所有这些，影片以阿发兄弟俩的“逃兵役-缴牛充公-炸弹-鱼-希望”，交织成一幅日据时代的殖民窘困生活与尴尬的民族认同的图景。正如本片片名所隐喻的那样，像阿发他们这样的最底层农民，就像田中的稻草人一样，永远辛勤地守着自家田地，但对于掠夺者麻雀（或异主入侵），毫无招架能力，只能静静地接受剥削宰制，除了宿命望天外别无他法。
王童以“温和、恕道、人性”的导演风格著称，他说：“一部离开对人关怀的影片，往往会失去高贵的气质与尊严，所剩余的仅是缺乏生命力的感官刺激罢了……我相信那些原动力，就是创作者对生命高度的关怀与赤诚的心吧！”在《稻》片中，王童除了对阿发这样的底层农民寄予无限的同情外，他更以挚爱的笔触真实地刻画了这些底层庶民虽生活窘困，但依然不失善良和真情。阿发由于生活的重压，作为一家之主，他常常脾气暴躁地训斥着家人，但内心却十分善良。他和一家人无微不至地照顾着精神失常的妹妹水仙。他看见老婆和弟弟一家人要用家里的生活用品去换小贩的东西，他大声骂道，“换，换！家里从有东西换到没东西，你们拿我这条裤子去换好了！”可是，当他知道水仙想要小商贩的红粉，立即默默地将家里惟一一把新镰刀拿出来让牛粪去换回来。影片中这样的场面比比皆是，感人至深。如家里好不容易吃一顿面线，大嫂为了让家人多吃，当阔嘴问老婆有没有给大嫂留时，她忙答道，不必了，我在厨房里留了一碗。而阿发无意中发现厨房的碗里是空的时，他焦急地想叫住正将面条分给孩子的弟媳，他张了张嘴没喊出来。影片仅用一个镜头，非常准确地将这个看似没有温情的汉子这时复杂的心情表现出来：阿发张了张嘴，欲喊未喊，脸上现出了凄楚和心疼的表情。影片还有这样一段情节也十分令人感动。家里惟一的耕牛被日本人牵走了，老板也通知他们要将地收回，这时兄弟俩都十分沮丧，甚至可以说是孤苦无告。阔嘴的老婆问他饿不饿，要不要吃东西，阔嘴说，有什么吃的吗？老婆道，有东西吃就不错了，还挑。一天没吃饭的阔嘴道，那就吃点吧。他老婆刚要下床去拿，却听见外屋有吃东西的声音，两人误以为是阿发，阔嘴忙道：“让阿兄吃吧。”而另一屋大嫂和阿发也听见了吃饭声，阿发忙拦住要下床的大嫂，说了声：“让他吃罢。”这种兄弟互让的感情令人感动。可是半夜他们才发现吃东西的不是他们，原来是家里来了小偷。可是当他们听了小偷的哭诉以后，不但没有将逃兵的小偷报官，反而包了更多吃的东西给他。贫穷并没有让阿发一家人丧失善良，而惟其善良，生命方显示其高贵与尊严。
这种对人的关怀与尊重，使王童突破了人物既定的刻板塑造，而直指人物心灵深处的情感纠葛，同时也形成了王童所有作品的哲学风格。正像他自己所说的：“费里尼镜头下那种又可笑、又可悲的小人物，所显现的人性温度，才是电影的精神所在。”
在《稻》片中，没有一句直接斥责战争的语言，却通过生动具有感染力的镜头语言，控诉了战争对美的毁灭，对人性的摧残；直接告诉人们，正是战争，使阿发这样的老实善良的农民生活悲惨。影片中那插着日本国旗的骨灰盒，那断了双腿被人用门板抬来抬去的伤兵，那不断在头顶上轰炸的飞机，那老婆刚怀孕为了逃避兵役在山上手脚都爬烂了的逃兵，还有因新婚第二天丈夫征兵到南洋就一去不回而发疯的全村最美丽的姑娘水仙，在全片从头至尾总是穿着鲜红破烂的嫁衣到处疯跑，令人心碎。
影片从头至尾也没有一句骂殖民者日本人的话，但却用对比的方法对日本人进行了讽刺和批判。影片中那个日本巡查大人养着一只大公鸡作宠物，用白米饭喂鸡，而阿发一家人却食不果腹；还有当巡查大人和阿发兄弟俩在镇上扶着美国炸弹拍照时，那个巡查大人看了看身后富士山的背景，踌躇满志地说：“好伟大的富士山。”阔嘴却看了看手里拿的尖尖的斗笠，老实地说：“伟大？跟斗笠一样嘛。”从这些看似不经意的小噱头里，不难看出是创作者有意的设计。影片中常常出现日本人趾高气扬哼唱日本军歌的镜头，只有一处是中国人唱军歌，那就是那个逃兵为了证明自己也准备效忠天皇，告诉阿发他们说，“真的，我连军歌都练好了，我唱给你们听……”接着，他泣不成声地唱起了日本军歌，看到这里，观众不禁为之掬一把同情之泪，而痛恨把他们逼迫到如此悲惨境地的殖民者。阿发悲愤地说：“我们为什么要当日本兵，不是死，就是断手断脚，只得到一张奖状和一面旗子。”阔嘴则说，那面旗子连做内裤都不够。
王童是美术设计出身，在《稻》片的色彩选用上，也显示其匠心独运之处，影片的主体色彩是一片绿色的农村景象，这种充满生机的绿色，象征着农民对土地的依恋和热爱，也显示中国人生存的韧性。然而就在这一片的绿色中，常常出现水仙穿一身破烂鲜红嫁衣的一抹强烈色彩。在中国风俗中，红色象征着喜气和美。一身鲜红的水仙在绿油油的田地中起舞，影片再伴以柔美忧伤的音乐，象征着战争对美的毁灭。另一处，当阿发家中耕牛被日本人强行拉走，大雨茫茫中，全家人孤苦无告地看着耕牛离去，牛角上挂着的那一条红绸带（表示耕牛被征用），也给观众造成强烈的视觉冲击。另外，日本巡查大人的白色军服也和农民灰色破旧的土布衣形成对比。那颗落在田中未爆的美式炸弹，上面漆着红、黄、绿的颜色，也指涉炸弹在片中的多层意旨，即从死亡的使者变成天公的“福祉”。
参加《稻》片演出的几乎全是台湾电视台的闽南语连续剧演员，合乎“小人物”的本质，由于王童生动有趣的设计，加上演员自然朴实又贴切的表演，本土“草”民的俚语措词，使影片人物栩栩如生，呼之欲出。同时，全片情节铺陈自然，节奏快慢谐调结合，不温不火，转机随处可见。《稻草人》确实是一部精致完美的上乘之作。