一出好戏

极具戏剧性，导演以一种不可能的超现实手法，将所有人投放到了一个荒岛上，以此，强行开启了荒岛求生下的人性实验。一个孤岛，以浓缩的形式展示了人类历史的发展形态更迭以及权利的更迭过程。

刚到小岛上的他们是那么绝望，所有人都在恐惧，女人尖叫，男人焦躁。领导者被孤立，原先的阶层全部被打破，原来的角色被抹掉，好像一夜之间回到了原始社会，能者为王。看似重新建立了平等，但新的不平等却悄然而生。于是，民意选举开始了。小王以其出色的动手能力毫无意外的当选了。色情，斗争，讨好，立威，惩罚，一个微缩版的人类社会已然形成。对于这个新的领导者，有人拥护，有人中立，有人反对。小王坐在北极熊皮的石头上，实质上删去了“小”字，真的成了这里的“王”。不患寡而患不均，同一个阶层的人与人之间的不平等一定会带来反抗。反抗一定会有，但是开始永远是少数人的反抗，更多人往往是那个旁观者，是普通的劳苦大众。于是，张总开始发表演讲，开始煽动群众，发动群众，这一次，精神需要与生理需求棋逢对手。离开的一群人形成了一个新的“部落”。另一个社会形成了。第一个部落是第一代原始社会，分化出去的第二代部落是生活更加惬意的半文明社会。两个社会有了交集，以物易物，物物交换；人类社会最初的贸易开始了，紧接着，一般等价物作为媒介的的“纸币”出现了。贸易制度基本建立。接着，借贷出现了，引出了雇佣劳动，资本主义苗头出现。于是，导致了一场“无产阶级”与“资产阶级”的具有喜剧色彩的大混战。在双方的混战中，第三者，中立的那一方终于成了渔翁，无产阶级中的无产阶级，终于成了那个领导者。发表演讲，鼓动群众，设置目标，树立希望，第三代文明社会形成了。这个社会接纳融合了之前的两代，宽容，合作，一个富强的美好的和谐的团结的社会形成了。紧接着，层出不穷的社会问题出现，生产过剩，物价上涨，权钱交易，各种要挟……
马进在第一个原始社会，是受压迫被反对的一个；在第二个半文明社会，他依然是被虐待被反对的那一个。因为，不论在什么样的社会，不论领导者是谁，只有他，和他们不一样，只有他，至此还没有放弃过离开的念头。他是这群人中，唯一一个初心未变的人。
彩票是一个希望，就算是假的，也要把它当成真的，因为它是一个灯塔；离开是一个希望，就算不可能，也要把它当成真的，因为这是一个信仰。
但是。
一场鱼雨，来了。“老天爷把彩票给兑了。外面的世界既然不在了，那这里就是一个新的开始。”于是，更高阶段的社会领导者来了。他总结了三点：第一，积累，积累那些无法再生的能源；第二，消耗，让他们彼此斗殴，坐收渔翁之利；第三，希望，给他们画饼，重塑信仰。
万众拥护，万众爱戴。他得到了爱情，得到了美好的生活，得到了所有人的支持爱戴，他沉浸其中，他无法自拔，这一切对他来说就像一场虚幻的梦。就在这时，船，来了。问题是，这是的他，还想回去吗？可以说，他的信仰，再次动摇了。有些东西，得不到也就无所谓了，可是，你一旦得到了，再想从你手里抢走，便显得那么残忍。
最令人寒意陡升的可怕的人，隐藏最深的人——小兴，一句话使电影再次翻转。一个清醒的人还是一个疯了的人？最高统治者的权威性主导了一切。马进眼睁睁的看着小兴一步步改变，心机越来越深沉。一个受压迫久了的人，一直被当傻子的人，他内心的郁结往往是最深的，一旦被划开了一道口子，一旦有了迸发的机会，便会杀的所有人体无完肤。人可以可怕到什么程度，一旦他手里掌握了所有人的弱点，他会毫不犹豫的只为了自己的利益抛弃所有人。
当马进被爱情，被信任，被良心折磨得选择坦白的时候，唯一一个能证明他说的话的小王已经屈服，或者说，在所以人认为他疯了之后，他宁愿相信是自己疯了。

真的假的有那么重要吗？“假的太美了，太想让他变成真的了。”但那是假的，不管假得有多真，它自始至终都是假的。
岛上的生活太美好了，但它是假的，马进要跳出那个所谓的美好，跳出那个虚假和空想，跳出那个困住他的让他沉湎的乌托邦。