低下层

评分:
6.0 还行

原名:どん底又名:在底层 / 深渊 / The Lower Depths

分类:剧情 /  日本  1957 

简介: 由黑泽明和小国秀夫导演改编自高尔基的同名戏剧。 一个工匠、一个夜鹰、一个卖糖人、

更新时间:2018-06-17

低下层影评:人间地狱

都说黑泽明的作品在西方人眼里更具人文精神,格局更大,在这么多部电影之后,《低下层》才真正让我感受到黑泽明对于社会的洞察力。这或许也是黑泽明最被忽视的佳作之一。
不需要时代背景去衬托,也不需要去悲歌武士,《低下层》无论是放在明治维新,还是美国近代,亦或是中国当代,他都是虚无精神最真实的写照。也是最能反映人性,社会,道德的作品。影片虽说改编自俄国作品,但黑泽明很好的将影片与日本文化相结合,用喜剧的形式去勾勒出一具行将就木的一穷二白。剧中在近乎封闭的狭小空间内,以舞台剧的形式,完美的呈现了一出荒诞不经的百鬼夜行。最后以六兵卫一句:“这么热烈的狂欢,却被他一个人毁了”,这莫大的讽刺结束。讽刺了那近乎奢侈的梦想,讽刺了对于他们过于沉重的希望。讽刺了现实的枷锁。甚至是穷人们赖以生存的宗教,此刻,都受到了黑泽明的质疑。
剧中虽然是群像,但黑泽明对于人物的展现丝毫没有怠慢,三船等一众实力派演员对于人物性格刻画的也相当成功。在一个破的不能再破的茅草屋内,没有任何的陈设,道具去过多展现衬托,人物刻画的就已经非常饱满。穷困与无望交织下,这群人在这垃圾场中形同走肉。苟延残喘下,每个人都在坚守着内心中最后一层遮羞布,阻挡着黄泉路上的孟婆汤。仿佛这层遮羞布,是他们赖以生存的最后稻草。
鹿吉:一个无所事事却爱慕房东老婆的妹妹的小偷。豪爽与不羁(体现在他主动给其他乞丐钱,独住一屋,拒绝了房东老婆的色诱),但实际上却胆小,害怕与补锅匠死去的老婆同处一屋,同时也没有勇气,对房东老婆妹妹说远走高飞。
演员:一直在纠结自己酒精中毒。当他从老爷爷口中得知有一座庙可以治好他的酒精中毒时,他不停的询问这个庙在哪,那份憧憬就像一个纯情的少女在等早已离开了的爱人。但当六兵卫残忍的道出老爷爷的谎言后,他选择了自杀。因为这最后的稻草,被六兵卫给拔掉了,没有了希望之后只剩虚无。
大王:卑微落魄的“武士”,活在过去的“荣耀”,不,是幻想当中,时不时的为没有完成过的梦想而与人争辩,自欺欺人的谎言让自己好受一些,也让自己得到了片刻灵魂上的尊重。他很像孔乙己。有些谎言,说着说着,把自己都能给麻醉,多么难过的笑话。
补锅匠:一个坚守着卑微自尊的男人,却渴望老婆早点死去。但无所事事能让他疯狂,他赖以生存的源泉是他的手艺,有了手艺他觉得他跟其他乞丐不一样,他拥有那一份稍微高级一点点的尊严。
妓女:一个活在幻想当中的女人,幻想着与嫖客拥有着最真实的爱情,在最后的雨夜,冲出了围城。我相信如果她不管能不能记起老爷爷的话,她不会再回来了。
六兵卫:隐忍了10年的人。为了往事,破罐破摔,嗜赌成性,借酒沉醉,他逃避现实,信仰崩塌。只有他看似最明白,所以能够说出:“这么热烈的狂欢,却被他一个人毁了。”的虚无之言。
老爷爷:剧中只有他是个谜,没有人知道他从哪来,最后去了哪,只是在与他相处的过程中,得到了希望,梦想,规劝,争取等一系列的正面能量,只有他身穿白衣,他更像是一束光,温暖着这群没有希望的人,但阳光终会散去,一个个冷雨夜中,衣不蔽体的人们,只有荒诞的狂欢与自杀。
补锅匠的妻子:在奄奄一息的情况下多次的询问老爷爷问题:黄泉路上有没有痛苦,能不能看到佛祖;亦或是我这一辈子没吃饱过,能不能让我再多活一阵子等自相矛盾的问题,神志不清中,透露着的是内心的虚无。老爷爷于是反问了她一句:“难道你还要在痛苦中继续活着么?”。这也是本片最终要呈现出的一幅人间地狱:生而残喘,死而迷茫;生而枉为人,死去畏做鬼。一幅行尸走肉在泥泞中向着黄泉缓慢挪动,一步一回头的生而不能,死而痛苦的画面呼之欲出。
鹿舍问老爷爷的那句:“真的有佛陀么?”,究竟这西方极乐,真的与现在相比,快哉百倍?老爷爷笑道:“信则有”。好一句信则有,这穷人最后的信仰,瞬间崩塌,演员怀揣着梦想的寺庙,直到自杀,也没有找到。

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