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要談《三夫》的政治隱喻,第一件事必先釐清喻體和本體是啥:很明顯,故事裡的妓女小妹,乃用來比喻香港。
觀乎《三夫》的壓軸一幕,誠不難看出本片的政治點題。小妹(曾美慧孜 飾)跟她的三位丈夫,乘著船於港珠澳大橋旁飄泊,面對前面灰濛濛的景象,「老三」四眼佬(陳湛文 飾)問「我們要去哪?」其他人俱答不知道。難道這不是暗示了,香港的前途同樣迷茫?「九七三部曲」所談的,正是香港對九七回歸的迷茫;現在,陳果則於回歸廿餘年的時間點,再談香港對前景以及大灣區的迷茫......此幕之前,電影也加插了不少大灣區訊息。所謂「盧亭」傳說,無疑進一步確立了小妹身世隱喻,一如最近許多其他作品,均將盧亭人視為香港及蜑家人始祖。
好了,若然小妹等於香港,那麼「三夫」又到底比喻甚麼?考慮到,由陳萬雷和麥強飾演的兩位漁夫,與小妹存在亂倫關係,亦即連女兒都姦,這就不難聯想到,他倆分別象徵港英政府和北京政府......在陳果眼中,或覺得兩者皆有「操」香港吧!至於「老三」四眼佬?則大概是香港人,因為他一心想拯救香港,包括將小妹迎娶「私有化」,不容她再被強姦或出來接客;可惜,「老三」最後還是無可奈何地,只能眼巴巴讓小妹再度賣身......
小妹身患兩病,一是性癮,二是智障,兩者也隱喻了香港的病。
小妹的性需求,可看成是同屬形而下的金錢需求;事實上,資本主義下的香港,豈不無時無刻都在「發錢寒」,人們只懂得向錢看?當兩位漁夫都滿足不了需求,老三亦對此需求疲於奔命,便唯有找外人給她身體「撒錢」,最後甚至要駕船「一路向西」到大灣區尋找「生意」。他們不欲治好她的病,因為一旦病癒便再「無利可圖」,就連「老三」亦然;畢竟,「香港人」也視「香港」為「生財工具」罷……
小妹的智障,既折射了她對金錢追求的「純粹」,也諷刺了香港的有口難言,包括沒有自主自決能力......其實,小妹也深受性癮煎熬,她以木瓜自娛的「由愛到恨」,甚而將木瓜弄得稀巴爛,便鋪排過渡了她最終對性的「覺悟」,即客人早洩時驚覺自己「搵快錢」的「空虛」——從來,她都沒有得到形而上的滿足。因此,她才奮然脫衣解放自己,還本能地爬進海裡去,只是最後仍被「三夫」漁網所擒,智障的她注定續受他們擺佈.....
電影以「海陸空」串聯一切:「海」便代表了自由,戲裡反復強調描述,此乃小妹除性以外最嚮往、最渴望的,這亦為電影本身最高舉的形而上價值;「陸」是象徵上岸,但上樓卻不代表安穩,因為香港居住難、貴、擠,由公屋到貨車內的性愛均屬貼題場面;「空」理論上是最高級的,惟也等於「空虛」,而這正是小妹及香港的處境——即使性方面富有,卻填補不了內心空洞,尤其在沒有自由的基礎上......
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