东京！

评分：

6.0 还行

原名：Tokyo!又名：东京狂想曲 / 东京

分类：剧情 / 喜剧 / 奇幻 / 地区：法国年份：2008

简介：

查看详情

更新时间:2009-07-21

东京！影评：植根于现实的狂想游戏

经验好比黑暗里点上的火，想像是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火点儿的大小。——杨绛
把“经验”再往前推一步，于是我们就面对了现实，哪一种经验不是我们从现实中取得的呢？于是想象和现实就注定是牵扯不断的关系。即便这个世界任由我们狂想，我们依旧只是现实的活着；即便我们的想象打破任何可以打破的规矩，再无厘头的狂想依旧抽拨不离现实的因素。想象是现实的一项外延，犹如一面放大镜和哈哈镜，把它面前的事物随意无限放大或修改得面目全非。因为拥有了想象，生活便因此充满趣味：发挥想象的人拥有了选择把哪一部分现实放到这些光学镜前的权利，而欣赏想象的人则对隐藏在放大镜下哈哈镜面的事物本来面目充满好奇，于是大家绕着这个乐趣兴致盎然，于是生活变成了一个游戏，于是发端于现实的想象充满了无限的魅力。

现实生活大多平淡，我们需要故事和游戏。于是世界三大名导演米歇尔•冈瑞（Michel Gondry）、莱奥•卡拉克斯（Leos Carax）、奉俊昊（Joon-ho Bong）用想象为观众编织了不思议的神奇寓言童话，而我们便怀着一种游戏的心态时而紧锁眉头时而舒心微笑既迫切又艰难地想把那些华丽丽无厘头的装饰抽丝剥茧来一探究竟摆在我们面前的将会是是哪一类的现实。

三大名导谱上曲搭上弦为我们演奏一曲时而高亢时而低沉的奇妙狂想曲，竖起耳朵仔细静静聆听，那仿佛是来自另一个世界的声音——既遥远又真切——Tokyo，一曲来自Tokyo的协奏狂想……
Tokyo，东京，东京都，日本的首都，日本的政治、经济、文化中心，日本的海陆空交通的枢纽，现代化国际都市和世界著名旅游城市之一，世界上人口最多的城市之一，全球最富的城市。
东京，是日本人都想去东京，不是日本人也想去东京。那个高楼林立、熙来攘往、灯红酒绿、绚丽斑斓的世界，乱花渐欲迷人眼。东京本身就是一首狂想曲，每一分每一秒，都在用它的光华魅力和深沉暗流谱写着每一个音符……

《Interior Design》——失去的自我
每一个年轻人都想去东京寻找和实现自己的梦想。弘子和男友阿明怀揣着一颗电影导演梦想闯进了东京，没有住处的他们去投靠弘子的高中同学明美。在那个久别重逢的雨夜，旧友之间的情谊让两个女生都非常激动，拥抱着在雨中淋漓欢快地跳跃。
明美在一家够小的公司上班，住一间够小的房屋，她说：在东京，你工作的公司越大，给你拍马屁的人就越少。阿明说：你应该到小公司去上班。明美尴尬地说：我工作的公司就够小的了。然后三人笑起来，犹如一个笑话。生活是苦涩的，偌大的东京隐藏着无数处狭小空间中的苦涩。就像那一间间设计奇特却冰冷潮湿爬满螂虫鼠蚁推开窗户就看见死猫的房子。
弘子最终尝到了这样的苦涩，面对男友的数落，面对好友的不满，人情冷暖。她找不到房子，只能硬着头皮厚着脸挤在朋友的狭窄空间忍受人家的抱怨；她找不到工作，看着男友的成功，她才恍然觉悟自己的梦想原来只是男友的梦想罢了。她在东京这座城市迷失了自己，在爱情里失落了自己，她只不过是个跑腿的，只不过为着男友的梦想来到东京，围着他东奔西窜。有一天醒来她发现自己的胸前开了一个大窟窿，她惊慌失措，却找不到帮助，她在东京的街头蹒跚着，抬头望见漠然的目光，甚至连恐惧都没有。惊慌中她感觉她那辆破车被报废了，渐渐失去原型，如她自己一般。最后她变成了一把椅子，被人剥去了衣物，给人方便任人坐在屁股下，就像她的人生。她的汽车易了主，她的男友变了心。最后她被一个照了两次面的音乐家搬回了家，也许这也算是一个归宿吧……“我的近况，做好多事情呢，都是我以前想要做的。实际上，我从来都没有生活在我的世界里，没感觉我有用。”
东京，总在美轮美奂的外表下有着如此的残酷与怪诞，改变总是来得如此之快，最终突然发现自己找不到自己……
“我”究竟为了什么而活？而“我”的世界又在哪里……

《Merde》——遗忘的报复
“法语‘美尔德’（merde）是一句脏话，大致相当于汉语中的‘TM的’，而在日语中则相当于‘クソ’，写成汉字是‘粪’，也就是‘大便’的意思。孩子会毫无顾忌地直接说出‘大便’这个词，而片中的绿衣怪人仿佛是现代人的孩子，因此，莱奥•卡拉克斯采用了间接等于‘大便’的‘merde’作为影片片名。此外，卡拉克斯很喜欢‘粪’这个汉字形态，特地在电影里让它大大地出现了一次。”
Merde是个从阴沟里爬出的异类，常常会爬出阴沟在大都市东京的大街上大摇大摆大肆大闹一番，甚至乱抛手榴弹造成流血事件。造成社会轰动的他被警方逮捕，被判了死刑……
《Merde》是三部短片中让人感觉讽刺意味最浓也最出彩的一部，Leos Carax把这种讽刺抛给了一个似乎什么也不懂无所顾忌的“类人”怪物来表现，就像小孩子高喊着“大便”一般刺耳又无邪。
从荒诞的怪物眼里透出的世界总是特别真实的。Merde在墙壁上写着“南京”字样记忆的阴沟中找到了战争年代的遗留物，于是身披过去日本军人的军装拿着手榴弹跑到人群中大肆轰炸了一番，带着一种报复性的快感。他说：“我讨厌人类，但我热爱生活。”Merde热爱生活，但是人类却带来了战争，所以他讨厌人类。卡拉斯说下水道代表着过去的记忆，对于日本人来说，战争的记忆永远是一个刺痛，他们不能正视那些曾在战争中所犯下的错误，所以Merde从那样的记忆中跳出来，把赤裸裸尖锐锐的真相真理抛之于众，对于他们来说是不能容忍的，虽然民间存在着两股思想形态的斗争，但Merde，最终被官方扼杀。Merde在最后的弥留之际用他那颗白色的眼珠望了一眼他的神说了一句“苍天也老了”然后消失死去了，而在日本人眼里，他们的视角所及，只不过是一个冷冰冰的下水管道而已……
卡拉斯是个极具讽刺之能事的大师，通过《Merde》似乎无心又张狂地大大讽刺了日本一番，甚至公然地跳出一句“在所有人中，日本人是最让人厌恶的”的台词，《Merde》的每一个画面每一句台词都充斥着讽刺的意味（尤其是法庭审讯的一幕）。Merde的那颗没有瞳孔的白色眼珠，仿佛在述说着日本人对历史的不敢正视；Merde爱吃菊花和钱，像要吃掉沉痛和肮脏；他穿着一身绿色的西装，那种象征和平的颜色却掺进了暗沉……最后，卡拉斯还不忘玩了美元一把，把美国也连带着讽刺了一番。

“卡拉斯这样解释自己的这部影片：如今的世界越来越退化和幼稚，而绿衣怪人美尔德就好像是我们的孩子，他不懂事，行为乖僻而淳朴，同时，他也代表着一种原始的文明，因此与现代社会产生了冲突。怪人从下水道里爬出来也并不是信手拈来的设定，下水道是一个隐喻，它代表过去的记忆。下水道里冒出来的怪人刺激着现代社会的痛处。对经济发达的日本来说，南京大屠杀、太平洋战争这些引发痛楚的记忆都是不能不去正视的。而自我与他人也是本片的一个主题。美尔德说：‘我讨厌人类，但我热爱人生。’他对行人的攻击显而易见地展现出自我与他人对立的一面，然而从某种程度上来说，这句台词里的‘人生’等于是他人，个人的存在无法脱离非己的他在。这句耐人寻味的话揭示出自我与他人关系的双重性和复杂性。”

《Shaking Tokyo》——情感的震动
香川是个呆在家里啃老的典型日本家里蹲极品，十年没有跨出家门一部，屋子堆满整齐有序地堆满用完或未用完的卫生纸筒、喝完或未喝完的矿泉水瓶、看过或未看过的各色书籍以及吃完的相同的披萨盒。他习惯站着吃饭，习惯边上厕所边打瞌睡，用堆积如山的书籍打发时间，每周六定期叫一个披萨，从来不看人的脸，也从来不和人有任何眼神接触。在一个周六的不经意间，香川不小心碰触到了披萨女的目光，那是一张纯净的脸，于是地震发生了……披萨女昏了过去，香川措手不及，他发现披萨女身上如机械般的按钮，于是他犹豫着挣扎着鼓起勇气以迅雷不及掩耳之势触碰了那颗“COMMA”键……
《Shaking Tokyo》是《Tokyo》中最后一个短片，也是相对来说最温和的一部，与前两部充满暗色调的片子相比，《Shaking Tokyo》的色彩柔和丰富的多，犹如爱情给人的感觉。家里蹲香川为了寻找爱情走出家门后才发现，东京似乎已经成为了无人的世界，街道上了无人迹没有声响，唯有机器人送着外卖，每一个人都似乎是另一个香川，把自己封锁在一片狭小的空间内，安静得似乎连空气都停止了流动，东京充满了一颗颗封闭冰冻的心。那些自我封闭的人在地震中纷纷窜出家门逃到大马路上，然后在地震结束之后又陆陆续续回到了自己的世界中。一阵希望又一阵失望。然而然而，香川抓住了披萨女的胳膊，轻触着那颗“Love”的按钮，对她说：“我要按了哦。”……
这就是东京，每个人活在自己的世界中，极力避免人与人之间的接触，于是心灵在孤寂淡漠中慢慢麻木慢慢老去。没有人声喧哗的城市了无生气，麻木了的人类只能靠身上的按钮来维持思想情感，最后这种坚持也慢慢消退了。躲在屋子里的人们，比行尸走肉还可怕。也许恐怖的地震能让人类走出自己屋子，但只有温润的情感才能让人类走出自己的世界。

《TOKYO》这就是东京，华光异彩背后的另一个东京，充满着现实的晦涩。这种晦涩源于一个人，源于一个社会，源于一个民族……但是就像影片的结尾，有一些温情，总能带来一些温暖，让我们看到：那里还有希望！