评分:
6.0 还行

原名:又名:道元东游记 / ZEN

分类:剧情 / 传记 /  日本  2009 

简介: 公元十三世纪,日本僧人道元(中村勘太郎 饰)不远万里来至宋朝,遍访名山大川以求佛

更新时间:2009-08-09

禅影评:优秀的佛教电影

这是一部关于僧人的传记片,日本曹洞宗道元禅师。也是这段时间看过的最为喜爱的电影。

整部影片简约清和,含蓄优美。最为难得的是,创作者保持了一种极为诚恳与忠实的态度,来向我们介绍道元禅师。它没有炫耀故事的野心,也没有刻板的说教,而是不动声色地温和叙述着,于细节处精心描摹停顿,充满了生动与美。


“I Believe that the only paradise, I will ever find is my time here beside you. Here and now is my paradise. But if this is paradise, why must people fight and suffer from illness unable to escape the pain of death? I want you to find a way to escape all this suffering. ”母亲离开人世之前,交待给了8岁的道元这样一段话。从此,道元的一生都在寻找着真相与答案。

(*俺看的是英文字幕版,这比片中那些日本演员说的让人听不懂的中文还让人抓狂 ~~~~(>_<)~~~~ )


数年后,成为年轻比丘的他远涉中国拜求佛法真谛,然而寺院里的大和尚们满心只想着政府官员的召见,这样才能保护寺院香火的兴盛。道元反问,这样能保护佛法吗?遂失望而去。没想到,偶然的机缘,让他结识了天童山阿育王寺如净禅师门下学僧寂元,从此道元找到了修行的指引者,归入如净门下,日夜精勤,坐禅静观。某夜,如净禅师巡堂发现一僧打瞌睡,香板斥责,道元听见香板的起落之声,宛如桶底脱落的回响,一时道元的身后,重叠出莲花盛放于天地之间的画面,当下身心脱落,廓然证悟。



回到日本后的道元,栖身于建仁寺,执笔撰写《普劝坐禅仪》。周围无心向佛的僧人孤立道元,但道元一心钻研辩道的精神,得到了年轻僧人俊了、原达磨宗的怀奘的支持。特别是寂元的远道而来,让道元增强了在日本弘扬如净禅师所授佛法的决心。但是,比睿山的僧兵对他展开了刁难和追捕。僧兵逼问道元,到底从中国带来了什么佛法,道元平静地回答,仅仅是带回了“目横鼻直”(Eyes horizontal ,nose nertial)的心性。



镰仓幕府的波多野义重出手相助,将道元他们安置到洛外深草的安养院中。在这里,道元建立了自己的道场,追随的僧人们越来越多了,道元用慈悲和智慧教导着弟子,指导着迷茫的人们。某天,妓女阿铃哭着来找道元,因为她的孩子就要死了。她像任何一个惶惑无助的母亲那样,乞求道元救救她的孩子。道元告诉她,要救孩子只有一种方法,那就是向村里没有死过人的一户人家要一颗豆子来。阿玲走遍了村庄,她当然找不到没有没死过人的人家。生灭与无常,这是宇宙与人生的规律。



心碎的阿玲希望能在寺院中修行,因为她也想成为道元和俊了那样洁净庄严的僧侣。可是,她的心里无法摆脱过去的阴影,她曾经是妓女,她痛恨着自己的人生。道元叮嘱她,要“abandon your attachment to the past…..you shall be pure.”也许是为了这个“pure”,阿玲爱上了年轻英俊的俊了,她太需要这样一份洁净的爱做生命的洗礼了。当她为俊了吮吸腿上的蛇毒时,俊了再也没有控制住对阿玲肌肤相亲的爱欲。阿玲对俊了深深忏悔,她说:“I wanted you touch me , not for my female body, but as a real human being.”而俊了,深深哭泣着,脱下了他的僧衣,不顾道元的挽留,独自下山去了。阿玲赶来送他,俊了只用中文对她说了一句:我爱你,便此远去。镜头切回了阿玲的脸,山林空旷,只有风不断回荡着俊了的这句告白。


道元禅师是在和弟子们一起坐禅静观的时候离开人间的。“In the time of life, there is none other than life. There is none other than death.”说完这句偈语后,道元便缓缓阖眼,宛如还在静坐般安然。弟子们纷纷意识到道元的离去,强忍着悲痛,暗暗地哭泣着,禅堂出现了小小的骚动。寂元忽然呵斥一句:“continue, sit! ” 禅堂再度安静下来,僧人们继续开始了静坐,和他们的师父道元一起。只有燃着的檀香,偶尔掉落一小截香灰。


若干年后,一位头戴斗笠,身着玄衣,脚穿芒鞋的比丘尼走在了中国的土地上。她走过了贞洁牌坊,走上了道元曾走过的那条大道。风沙漫漫,可以看得到,斗笠下面的容颜,就是阿玲。

而俊了,终其一生都在为穷苦的人们服务,并在山巅之上练习着静坐,坐成了一棵松,鸟儿们在他的身上跳过。

感谢本片的演员,他们给我们呈现了最为洁净肃穆的僧团形象。无论是举止,谈吐,礼仪,步伐,都严格不苟,庄严朗然。

片中出现了大量的坐禅镜头,这些镜头是本片中最让人感动的片段。静坐的时候,连空气都静止的,可以清晰地听到大雨如注。渐渐的,连雨声也不可闻了,天地间回归静默。

为了衬托这些坐禅的片段,影片展现了大量唯美的自然与意境。“春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒”,还有插秧的梯田,在明月的映照下,那千江有水千江月的震撼,都让人感觉到,一切自然的景致似乎随着禅师的证悟而重新获得了生命,郁郁黄花,青青翠竹,有情众生,莫非般若。


而我们,为什么就拍不出这么优秀的佛教电影呢?



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