城市广场

评分：

6.0 还行

原名：Ágora又名：风暴佳人(台) / 穹苍下的女神(港) / 时间之雾 / 阿果拉 / Mists of Time / Agora

分类：剧情 / 爱情 / 历史 / 冒险 / 地区：西班牙年份：2009

简介：

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更新时间:2016-03-13

城市广场影评：“愚蠢的人类”不幸是至理名言。

我对哥白尼桥段和感情戏毫无兴趣，但宗教争端确实耐人寻味。
本片以女科学家希帕提娅为中心，演义（区别于“演绎”）了罗马帝国的分裂和基督教在西罗马帝国的崛起，剧情基本对应浓缩了公元60~395年的历史。

基督教方面为普世教会时期，简述如下：

一、剧中罗马宗教与基督教冲突。
基督教义与罗马帝国的多神教文化相斥，因此遭到批判，并且基督徒抗拒皇帝崇拜的行为，也成为主流社会眼中的异端份子。随后基督教因忤逆国家而在罗马帝国禁教，信徒也接连遭到以尼禄、图密善、德西乌斯、戴克里先皇帝为首的举国镇压和迫害。是为早期基督教遭遇的第一次大迫害。

迫害后，基督教并未因此衰落。301年，亚美尼亚王国成为第一个以基督教为国教的国家。311年，伽列里乌斯颁布了缓和政策。313年，君士坦丁一世和李锡尼颁布米兰赦令，成为合法宗教。350年，阿克苏姆帝国也将基督教国教化。

二、基督教与犹太教冲突、对罗马政权的影响。
公元3世纪中叶，因耶稣的神性问题，基督教分成主张耶稣非神同体的阿里乌斯派和主张耶稣神人同体的亚大纳修派。是为基督教第一次分裂。公元325年，君士坦丁一世召开第一次大公会议的第一次尼西亚会议，确立了基本教义的三位一体理论，天主教会成为唯一合法教会，同时阿里乌斯派定性为异端。
君士坦丁一世死去，尤利安政变上位后，恢复多神教和施行迫害基督教政策，并让基督教在内部各派以及与犹太教的争斗过程中留下第二段屈辱历史，直到约维安上位后取消反基督教政策。公元392年，狄奥多西一世宣布基督教为罗马帝国国教，施行反对一切异教和天主教会以外基督教派的政策。公元395年，罗马帝国在狄奥多西一世去世后，演变为东罗马帝国和西罗马帝国两部分。

三、希帕提娅，历史上确有此人
希帕提娅（370年－415年），希腊化古埃及学者，名重一时、广受欢迎。希帕提娅是席昂的女儿，席昂为亚历山大博物馆的最后一位研究员。她曾对丢番图的《算术》、阿波罗尼奥斯的《圆锥曲线论》以及托勒密的作品做过评注，但均未留存。希帕提娅并未在亚历山大博物馆中执教，而是在自己的家中讲学。约在公元400年时，希帕提娅成为亚历山大城中柏拉图学派的领导者，讲授数学与哲学，学生中亦有许多知名的基督徒。从她的学生辛奈西斯写给她的信中，可以看出她属柏拉图学派。另外有少许证据显示，希帕提娅在科学上最知名的贡献，为发明了天体观测仪以及比重计。
关于她的死，版本不同，但基本都肯定为暴民信徒行凶致死，主要说法有：带去小教堂，剥光后砖瓦片刮肉致死，四肢被带走焚烧；带去小教堂，剥光后蚌片切割肉致死，碎肉切下后便被扔至火中焚烧；剥光后拖行游街致死，尸体被焚烧。
行凶动机材料评述不一：有说罗马皇帝授意为之；有说其被控行巫术所致；有说狂热分子自发为之；有说非基督徒也有参与；有说因其参与策划叛乱所致；有说是教派斗争所致。
WHATEVER,以文明的眼光看，私刑和酷刑都是非理性和不人道的。

OK，以上为基督教中期创业史，多不容易。搞完历史悠久根深蒂固的罗马众神信仰体系又要搞老大哥犹太教，并且还要和大国政府明争暗斗，时时提防军方的镇压。这可不是踏实肯干就能完成了，一将功成万骨枯啊，心要狠手要黑，还得有一批批抛头颅洒热血的狂热分子。

大家有没有脑补某些政权末年，新兴党派宣传主张、发展成员、武装斗争的发家史？没错，何其相似啊。希特勒的NAZI如是、清末的康梁变法如是、孙中山的KMT如是、列宁的苏共如是、叙利亚的IS如是。

宗教、教派、政党、党派、国家、地域、种族、民族、帮派、社团。
以上这些词有区别嘛？没有。
人无法理解与己不同的思想。由不解衍生出恐惧、恐惧迅速转化为愤怒和仇恨，而解决这一问题最简单直接的法子就是消灭有这些思想的人的肉体。
基督徒这么干，纳粹这么干，斯大林这么干，美国政府这么干，恐怖分子这么干，3K这么干。
人类从未将自身的兽性抹去。攻击永远是解决思想问题的重要选择之一。

比如基督教最知名的运动。十字军东征。
如今贵教天下三分有一，还是不行，小兄弟伊斯兰教发展迅猛，近几百年内攻城拔寨，现如今世界上超过四分之一人口是穆斯林，还以西亚为主战场不停搞事情。真真不让人省心。

所以还得接着掐。但是说来好笑。片子里基督徒熟练的投石技巧，和伊斯兰教真是毫无二致。

再问一遍：
宗教、教派、政党、党派、国家、地域、种族、民族、帮派、社团。
以上这些词有区别嘛？
没有。名字不同，但对不同意见者施以刀斧却是他们的共同爱好。

猫奴经常给猫主子脑补台词：你们这些愚蠢的人类！
真不幸，这居然是句至理名言。

最后我想说，禅宗和道家，可能是两个例外。
以及，感谢本片，我要重新审视一下自己对同性恋者的态度了，只要他们不伤害这个世界，对他们选择的生活方式，我应该保持尊重。只要他们不伤害这个世界。