2001太空漫游

绝对的满分作品，光影的设计、色彩的运用、构图的想象力以及那些超前的科幻想象、预言，我不知道还能怎么去形容这部作品。画面的美感、简洁、明朗，就连后面穿越星际的各种光线、后面登陆时过曝的着陆画面，都能称得上美，就单单那种明艳强对比的色彩既大胆又符合想象。

更妙的是视听结合对于主题表达对于氛围营造的完美的契合，电影中的音乐，利盖蒂音乐对氛围的渲染、《蓝色多瑙河圆舞曲》对蓝色星球的展现、《查拉图斯特拉如是说》对于主旨思想表达的层层递进，太完美了，一切都是严丝合缝的。

这部电影要看懂，还得必须有点哲学的知识储备或者说是一定的哲学意识，再加上对古典音乐的一定了解。对，我就是单指《查拉图斯特拉如是说》，不仅是施特劳斯的伟大交响诗，更是尼采弘大的哲学命题，即人是要完成超人的进化，一种新的充满力量的物种，摆脱了过去束缚（尼采指旧的宗教、旧的道德），从猿到人，从人到超人。这种进化这种转化，也是施特劳斯交响诗里的进化，你能听出那种强烈的层层递进的音阶上升。

从猿人进化到人类，靠的是工具，从骨制工具到太空飞船，但并未进化出超人，纷争没有停止，资源掠夺依然存在，宇宙飞船是分属不同国家的，美国还在因为资源掠夺向苏联隐藏秘密。并且，人类妄图通过追求科技进步创造人工智能（哈尔9000）来达成进化，这一企图也失败了。那如何才能进化呢？尼采说人类不靠上帝来完成进化。而库布里克和阿瑟克拉克给出的答案，是靠黑石碑代表的外星文明，最终孕育出了太空圣婴。但这种进化是好的吗？电影最后好像看似光明，因为圣婴周围有一团光照射向地球，可谁又知道，这位圣婴带来的不是又一个毁灭呢？我想，这是库布里克和克拉克抛出的又一个哲学问题，这算是对尼采超人哲学思考的一个延伸吧。这种哲学问题的探讨是我觉得库布里克光影世界里最迷人的存在，这并非一种教育，也没有什么实际意义。但我觉得这种思考的启发反而是最难得的，毕竟电影是能被更多人接受也是更吸引人的一种艺术表现形式，这种形式大概比尼采的一本书更迷人吧。所以，我更想去增加些哲学类知识的储备，再去思考探究下人类命运、个体命运的进步，更想多听些美妙的交响乐，再好好学学乐理，再把从高中扔下的小提琴拾起来，我觉得这是这部电影对我的一种启发，在思想上和形式上去进一步的追求真善美。

最后还想说说，这部电影不要再被原著党批评了，电影不是小说的改编，克拉克是受库布里克邀请来一起创作剧本的，小说是在剧本创作的同时来编写的，电影代表的是库布里克和克拉克两个人的表达，而小说是克拉克一个人思想的展现，不能拿着小说剧情扣在电影剧情上，虽是一个标题，却是两个独立的不同产物，不要再因为这个打一星了。

向库布里克和阿瑟克拉克致敬，也希望人类对于未来命运有更好的出路和思考！