正片
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《博很恐惧》描述了主角博(Beau)所经历的一些恐怖事件,电影带有梦幻的色彩,可以理解成Beau的幻想和梦境,其中一些典型的证据在于Beau在肇事司机家里的电视中看到了自己,他用快进键快进到了未来事件(看到自己参加母亲葬礼的镜头);在森林剧场中,舞台上的故事与他自己的幻想相互衔接起来;结尾的大审判更是明显的超现实场景。
电影开篇Beau参加心理咨询,走出咨询室后在街上给母亲买礼物,看到街道上有人自杀,然后回家睡觉,些个部分应该是现实发生的故事,躺在床上开始睡觉之后的事件是幻象的分界岭。心理咨询师、以及心理咨询师开的药物,都参与到了后来的梦幻世界。街道上遇到的mw牌牙线广告、小男孩玩船被妈妈叫走、跳楼的人被围观、这些元素也都在稍后梦幻场景中重现了,算是梦境的“日间残留”。小男孩玩船被妈妈叫走对应着他自己划船逃离母亲的过程,这是电影的核心冲突,所以导演有意把这个母子互动的镜头放到了前景的位置,而街道上遇到的跳楼男子则成为了最后大审批中坠落的男子,那名男子代表了“辩护方”席位,这里应该是反映Beau在罪恶感之下不堪重负的自杀倾向。总之,故事的“剧场”是内心世界,它发生在去看望母亲前一天的夜晚。正如梦境一般,梦幻的故事部分Beau无限的拖延见到母亲,这其实是一种反抗意志在梦中的通常表现方式。

Beau的恐惧症
Beau似乎无法逃离恐惧,但是恐惧来自于哪里?是混乱的街道吗?是满是恶意的邻居吗?虽然恐惧看似来自“外部”,实则是一种来自“内部”的投射。之所以细微之事都变得如此恐怖,是因为内心向环境投射了内心的阴影。虽然博想要躲起来,但是他还是无法获得安宁,最后还要遭到了残酷的审判,他与超我是一体的,他与母亲处于精神上的连体人状态,这是无处可逃的原因,也是恐惧症的根源。恐惧症的病理过程在于母亲没有把欲望对准父亲而是指向了儿子,一种乱伦的诱惑让儿子处于严重的焦虑之中,主体为了防御焦虑发展出了恐惧症。恐惧症的前身是焦虑症,为了缓解无法控制的焦虑,主体设定了一个“焦虑源”,被害妄想的攻击者承当了焦虑的代理人,于是躲避焦虑代理人看似就可以控制焦虑了,而这就构成了恐惧症。逃避恐惧只能短暂有效,但是长久下来必然会失败,因为人无法躲避来自自己内部的东西。因为父亲的缺失,导致孩子无法从母亲的控制之中脱离出来,导致他成为了既充满仇恨又充满依赖的牵线木偶。恐惧症的另一个维度在于他的母亲的人格障碍,因为她自己母亲对她的厌恶,她而缺失了正常的成长经历,她没有获得基本的哺育能力。这个母亲不经意间的成为了她自己母亲的样子,生活上与情感上甚至性的挫败与痛苦都转嫁到孩子身上,母亲自身的情绪障碍使得母亲本身成为了恐惧对象,因此,Beau陷入了两难处境,他逃离母亲就会遭遇外部世界中恐惧症的对象(比如刺人的疯子),但是他选择回到母亲身边却遭受被母亲进行情感剥削的恐惧(被审判)。

Beau与女性的关系
本片主角博的英文名字Beau翻译过来是“情郎”的意思,“女性的情人或者朋友”,这个名字是以女性视角来定位的,是女性的客体,这恰好对应着Beau的心理状态。影片中几乎所有女性对Beau的称呼都是暧昧与亲密的,他的母亲、开车撞到他的女人、迷路时遇到的孕妇以及他的保姆,都称呼他甜心(“sweetheart”),再次相遇的童年女友称呼他宝宝(“baby、baby baby”)。这些关系显然是母婴关系的延续,Beau与女性的关系几乎没有走出这层属性。在Beau受伤以后,他在心理上退行到了幼儿状态,他的主动性,他的意志力,他的判断力都是非常脆弱的,言语方式带有支吾、迟疑和顺从的孩子气。肇事司机女人的孩子Toni甚至有种强硬的女性气质,对比之下双方的心理年龄是颠倒的,女孩像是强硬的带有支配性的成熟女性,而Beau却像是一个胆怯的孩子,与Toni的关系暗含了Beau与母亲支配与被支配的关系。Toni与童年女友Elaine的性格极为相似,都是主动与支配型的性格,俩人与Beau母亲性格的属于同一类型,这里反映出的是Beau的恋母情结。Toni 与Elaine的形象出现了重叠,Beau在回忆童年往事的时候回忆道Elaine的哭喊,这个回忆中的哭喊立刻与现实中Toni的吵闹声混在一起,暗示Toni成为了Elaine的替代,而Elaine最初是母亲原型的替代。这里的关系链是:支配型母亲-支配型Elaine-支配型Toni。
我们可以对比一下Toni与Beau的互动以及Elaine与Beau的互动,Toni逼着Beau喝油漆;童年时期Elaine逼迫担心食物有毒的Beau喝了一口“液体巧克力”,这是同一个内核,支配型女性逼迫Beau喝东西。记忆画面中显示着这个巧克力底层有些死的昆虫在里面,这大概是Beau的童年记忆中关于液体巧克力“有毒”印象。诸多食物他们只吃了液体巧克力,因为这个液体状对于Beau来说意义深远,它是奶水的意象。水是电影的核心意象,一方面是奶水含义,一方面是羊水含义,这个地方,液体巧克力有女性奶水的含义,而Beau是带着恐惧尝到的,根据她母亲的表述,他当初拒绝母亲的母乳。他对于母乳的恐惧反映了对于母亲的抗议,因为他出生以后母亲就是歇斯底里的,婴儿可以感受到母亲的情绪异常,可以说是因为母亲自身的情绪障碍,导致哺乳的失败,婴儿因为母亲情绪抱持的失败而把母乳幻想成是“有毒的”,这在电影中表现为不喝油漆、看到液体巧克力中的死昆虫、担心“不小心喝到漱口水会患癌症”。Beau在抗拒毒奶,在抗拒母亲。

“怕死”是Beau的核心恐惧之一。街道到死去的尸体、母亲替代者的无头尸体、家门口纹身男的尸体,高潮中死去的Elaine、“与男性性器官的交战”而死的退伍疯子,后两者甚至直接在表达“性是致命的”这一观念。性对于Beau来说总是是“致命的”、危险的,Beau从母亲的告诫中得知的这一点,据她说他们家族的男人会“死于射精”,他的父亲正是死于此,他对于性的恐惧连接着死亡。但是从精神分析的观点看来,这种对于性的恐惧应该根源于更早期目睹性场景造成的创伤印象,幼儿目睹性场面会将其理解成“性是暴力的、恐怖的”,当事人似乎在扭打、喊叫,另一方面,人们似乎又常常把“死”作为形容词(“happy to death”),“爽死了”。
子宫与恐惧
Beau对于子宫有着深深的眷恋,这主要表现在听到母亲去世的消息后他选择躺在浴缸里,浴缸就是子宫的象征,而这里的水象征着羊水。但是他对于子宫同时又是恐惧的,梦中他抗拒着进入浴缸,那个神秘而恐怖的阁楼也是子宫的意象,母亲把儿子关到了里面。水是电影中永恒的主题,回到水中是在模拟回到子宫的状态,在自己的家被破坏后Beau选择回到浴缸中寻求庇佑,等于是内心退行到胎儿状态对环境进行了否认。水的意象是复杂的,除了代表羊水,它包含了前面说过的奶水的哺育含义,奶水的意象甚至可以扩大到一切食物甚至心理医生给他开具的药物上,他做心理咨询是在需求哺育的。但是那个咨询师开具的药物要求必须搭配着水,这暗示着心理医生给他的“哺育”其实也带有两面性,有保护性也有毒性,这几乎是复制了他与母亲的关系,既是他渴望的同时又是带有迫害性质的。水还有性的含义,因为回到子宫本身就具备了性的含义。这里的关系链是:水-奶水-羊水-性-死亡

子宫环境对于Beau来说是一个充满矛盾的地方,它集恐惧与庇佑于一身,这种矛盾性与Beau内心深处对于母亲的矛盾情感是一致的。片中有几个替代子宫的意象如:浴缸、阁楼、公寓、森林、大审判的水域。浴缸是明显的子宫环境的替代,当他遇到危险的时候想要躲在里面,但是浴缸在梦中是他极力抗拒的。在梦中母亲拉扯着他衣服的画面带有性引诱的含义,因为进入浴缸,“进入子宫”,“进入母体”带有乱伦色彩,这引发了Beau的阉割恐惧与死亡恐惧。当他躺在浴缸的时候发现房顶有一个男人,男人落在他身上,两人纽打起来,这里也是性的隐喻,此处的恐惧是同性性交的恐惧。阁楼是子宫的另一个翻版,那里是Beau充满困惑和恐惧的地方,是进入子宫后遭遇性与杀戮的恐惧幻象,这与浴缸中被刺杀是一致的,都带有性-杀戮的含义。因为回到子宫会遭遇杀戮与死亡,所以子宫又是需要他逃离的地方,他在反复的返回与逃离中循环:进入浴缸-逃离浴缸、进入肇事司机家中-逃离司机的家、进入深林-逃离森林,回到水浴-逃离失败。他的恐惧主要有:幽闭恐惧症(返回子宫:浴缸被刺、回到阁楼、水中审判、停水的公寓,)、广场恐惧症(逃离子宫:充满暴力的街道)、疯子恐惧症(阉割焦虑:追赶人的纹身男,刺人的裸奔男、疯狂的退伍军人)、对于母亲斥责的恐惧(超我的恐惧)。
Beau的幽闭恐惧症和广场恐惧症是辩证的,二两存在着相互的转换,当街道的流浪汉和奇怪的陌生人闯进房间的时候,曾经充满混乱和暴力的街道变的清净安全了,“恐惧症只在外围不远的地方”,这是心理防御的特点使然,在房间的时候恐惧源主要在街道上,当恐惧发生转化时(房间开始变得危险后他要逃离),这时候他在街道上的恐惧源就转移到了房间。同样的,当森林剧场是安全的时候,外部的追杀者正在赶来,电影中的森林戏剧的台词说到别人认为Beau犯了罪,于是派一只狗满世界的追赶他,“他看不到它但是却可以感受的到”,这是典型的阉割焦虑,阉割的执行者在不断的迫近,在不远处。
电影关于阉割有几个象征情景:1、丢钥匙和丢行李,这通常会在我们的梦境中出现,包括丢失了身份证和钱包等,“丢了自己随身携带的一部分东西”。2、Beau跑出商店买水时候付款的行为,一种“付出代价”的隐喻表达,3、森林剧场中的台词直接说到了阉割问题,那人的台词说道:“我应该砍掉哪部分的肢体呢?”4、掉落的母婴雕塑,警察把Beau手中拿的塑像当成了“武器”,逼迫他“丢掉武器”,这里的雕塑象征了阴茎(雕塑同时也象征着连接母体的脐带,这是Beau躺在浴缸里手中攥着它的原因,寓意着回到子宫的得了到“全身”。)。5、结尾的大审判中发动机损坏。
Beau的恐惧还可以说是“存在恐惧”,他在抗拒生活, 消极被动的活着,他自我忏悔说“懦弱了一生”。面对偏执的邻居以及粗鲁的工人他基本态度是躲避。他不大愿意与世界产生关联和沟通,这是结尾的道德审判的一部分。他的回避策略是躲避,睡觉和顺从是躲避的手段,多次的眩晕是睡觉-回到子宫的表达。结尾处的审判其实就是卡夫卡的《审判》,是对于逃避存在的审判,Beau是圣经故事中回到鱼腹的约拿,犯的是回避责任之罪。因为一直想要逃回子宫,所以世间的人生没有好好活,恋爱也没有展开,也没有组建家庭,对于母亲一直处于儿童心态。所以森林剧场中的幻想成家的是他对此罪过的补偿,他需要为自己没有真正生活而忏悔。
Beau对于存在的抗拒有着深远的原因,因为他一出生就被一个充满不安的病态女性所控制,恶劣的母婴关系恰是他想要退回子宫——拒绝出生的冲动。但是悲剧在于出生是不可逆的创伤事件,没有完成人格整合的他在内心保留了“怪异客体”,子宫已经不再安全,阁楼中的阴茎怪物表示母亲体内的坏客体(父亲的坏客体遗留物,或暗示母亲拥有坏客体),他意识到自己的出生源于父母的性交,这性交在他看来也必然导致子宫已经被男性生殖器污染,就像自己房间被一群人污染了一样(在这个层面上,那个纹身男其实就是生殖器本身的象征,他是非人化的一个意象,等同于充满暴力的退伍疯子)。Beau对于性的理解带有早年幻想的扭曲特征,请注意电影中建筑上的标识,楼下的一家性用品店墙上写了这样一段广告词:“knife dick stab other man”,直译就是是“刀子屌 刺另一个男人”,男性器官被等同于刀子,而“刺伤”则是性交。所以当Beau在浴缸中和陌生人的打斗就是同性性交,再请注意他肚子上伤口的形状是一个女性生殖器。


他对性充满了困惑与恐惧,这是他的精神病症结所在。如果说“阁楼”是子宫的话,那个由母亲亲手打开和关闭的那个“梯子”就是通往子宫的阴道了,在疯子死于阴茎怪物的刺杀后,Beau从阁楼爬了出来,这里在重复一次性交后的出生。“乱伦是可怕的”、“性交会遭遇坏的生殖器”、“自己是坏生殖器的产物”,这是深层的无意识恐惧所在。
童年时期他的母亲与他睡在同一床上分享对于女人的理解,这里充满了性引诱与乱伦色彩。顺便一说,Beau母亲的名字是“wassermann”德语含义是“水-男人”,她本身就是一片水域,Beau是不断想要回去的地方的男人。最后一次的梦境中,穿着绿色内衣的女人给他头上浇水,这里对应着森林中给他洗伤口的孕妇,而第二个镜头从浴池走到门口拉扯孩子的女人变成了穿着绿色外衣的母亲,Beau在这里把绿色衣服的孕妇等同于给自己洗澡的母亲了,而洗澡替代了性,这里的象征链条是:爬阁楼-浴缸洗澡-乱伦。结尾处Beau与童年女友性交后导致了童年女友Elaine的死亡,稍后母亲出现说“我一分钟以前还是死的”,这个逻辑等于母亲就是那个死去的女友,因为母亲本来“已经死了几天”,这个台词是错位的。
出生创伤的重复
子宫已经不再安全,外部世界也是危险的,确切的说是他陷入了两难处境。他不断的重复着出生的场景,比如走进深林的过程就是一次重新出生,他先在黑暗中摸索,然后听到一些大自然的声音,然后看到一点亮光(孕妇手里的灯),最后被孕妇带到人群中。这个过程与片头的出生过程是一致的,先是黑暗,然后听到声音,然后看到光。在深林剧场中,剧中人斩断了铁链,现实中是他出生后剪断了脐带。森林剧场是他对于人生的理想憧憬,他希望能够度过正常的一生,恋爱、结婚、养育后代。他离开公寓的危机事件是钥匙的丢失,也象征着脐带的切断,这里是也是出生,离开子宫。他在房间里经历了类似于婴儿出生的身体不适。走出公寓楼的过程他非常的恐惧,这是“回不去的恐惧”,而对比之下,回到阁楼则是对于“出不去的恐惧”,这里对应着他的广场恐惧和幽闭恐惧的辩证关系。
走出公寓后被肇事司机照顾是Beau的家庭生活与童年生活的重复,司机女儿是他童年女友的替代,而女孩的房间替代了子宫,司机收养的退伍疯子表达阉割焦虑的部分,那个司机妻子替代着母亲的角色(Beau处于幻想状态时回忆中母亲的呼喊和当下司机妻子的呼喊叠加到了一起)。从这里逃跑以后他来到了深林,这里表示着他内心希望“重新出生一次”的愿望,那个帮助他处理伤口的孕妇是一个“好的妈妈”,他恰好在森林中又遇到了“好的爸爸”,他希望自己可以开展一个正常的人生。森林剧场中台词表达了这个美好愿望,说“那里的水再次又变得可以饮用了”,乳汁又带有哺育色彩,不再有毒了。他手里拿着那个母亲抱着孩子的雕塑(应该刻画的是圣母玛利亚抱着耶稣)是希望有个好母亲能够抱着他的愿望,显然他的生母做不到,从他躺在浴池中看到的照片可以看出,那张照片中母亲抱着孩子的手牢牢地抓着他的头部,是一种控制的姿态。
电影的结尾处,Beau在表达出弑母行为后,坐上小船逃到水中,这是再度的回到子宫的行为。最后他把船开到了洞穴之中想要“逃避存在”,其实也是一种精神自杀,可是他的逃避失败了,因为母亲的超我形象根植于他内心,她已经融入了他的灵魂,最后在子宫内的大审判其实是Beau自己对自己的苛责,母亲只是一个被内化的客体,形同于一个自我人格,他没能摆脱她,没能获得人格的分化。

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