十七岁的单车

评分：

6.0 还行

原名：十七岁的单车又名：17岁的单车 / 自行车 / 北京自行车 / Beijing Bicycle

分类：剧情 / 地区：中国大陆年份：2001

简介：十七岁的农村少年阿贵（崔林）在北京找到一份送快递的工作，因为得到许诺，当他赚到六

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更新时间:2010-12-21

十七岁的单车影评：《十七岁的单车》——西西弗式的悲情

  我和爸妈围在电脑前看这部电影《十七岁的单车》。他们唏嘘感叹之后给我说了句，在外面混要学的圆滑一些。言外之意是，我身上的刺太多了。满眼看去生长的皆是愤世嫉俗和虚妄的感慨，一根根刺向周围的世界，我爸用了一个很时尚的电影名字给我做了总结——《倔强的萝卜》。彼时，我忽然回顾起自己的青春，从我第一次看到这部电影到现在已五年了，五年之前在学生时代最黑暗的日子里我曾坐在昏暗的网吧一角，看着电影中的残酷青春，以为人一辈子就要陷入那种泥沼中。我愤怒的像个无畏的战士决定要在这个世界自由自在的生活着。然而五年过去了，我却如推着石头上山的西西弗一样，带着古希腊神话里的悲情抗争着，无效又无用。
  电影本身是充满绝望的，却在开始给予了人无限希望。从农村来的孩子郭连贵骑着新的山地车飞奔在这个城市中间，以为有了这辆车就有了一席之地。处在城郊结合部的青年小坚买了郭连贵丢失的这辆车，以为有了山地车就可以与城市的孩子在一起不亢不卑，就可以有资本和心爱的女孩相处。两个人的所有希望寄托在这辆山地车上，而它已不再是件普通的物件，同时也牵扯着两个人最根本的生活梦想。于是这辆自行车促使他们交集在一起，由最初的敌视到变成好朋友，之间的言语不过两三句。两个人却能触及到彼此内心的最深处。
  然而真的是自行车把他们融汇到一起的吗？电影中曾有一个镜头，慢慢的从废弃的楼房上移开，穿过绿色的树林遥望京城高高的楼房。此种注视已把他们两个紧紧的拴在了一起。他们象征着中国社会的两个阶层，同时在社会工业化的进程中幻想着城市里的美好生活，仰望着金字塔最顶层的人们，寻找着各自的位置。一个是郭连贵般想要简单的物质生活的农民阶层，也是最容易满足的。一个是如小坚般在社会化进程中既不是农民也不是城市人的边缘人，他们迷失了自己的身份，想寻求一份归属感。然而这两者他们都失去了。郭连贵像每一个普通的农民一样逃避着这个社会的矛盾，执着、卑微而又坚忍的生活着。然而最终难逃那场打斗，山地车被砸了个稀巴烂。小坚在遗失了爱情之后，丢掉了尊严，发现自己追寻的身份不过是像狗一样卑贱的活着。也许只有最执着的孩子，才能与这个世界厮杀的遍体鳞伤。也许只有怀着最单纯的梦想，才能体会到梦想破灭时深深的绝望。于是在他们两个先后拿起板砖沉重的拍向了这个社会。
  可是拍了又怎样。我们的身体流离失所，我们的精神家园在四处流浪。“工业文明的钢铁车轮却狂笑着从我们的身上无情碾过。”借用《网瘾战争》里的一句话，我们的精神和肉体只不过是暂居在这个国家，你融不进光鲜亮丽的城市，也再也回不到过去。两个人伤痕累累的从那场激荡的漩涡中走出，汇入汹涌的人流之中。这个世界有无数个像郭连贵和小坚一样的人在抗争着。然而他们真的走出了吗？不，他们是逃不脱的，电影末尾那段鼓点似的音乐似乎敲打着我们，不管是被动还是主动都无法逃离。人们被这暗涌的激情裹挟着前进，这是人类的命运。
  然而这种前进真的是种进步吗？托尔金在经历了工业革命、一战和二战后写下了《指环王》，他在对现实深深的失望中借这部电影感叹最朴实最美好的生活都在社会的前进中轰隆隆的崩塌了。人们回不去了，有些伤痕永远再也无法弥补。于是《指环王》中令人绝望的悲伤稀释在《十七岁的单车》里。两个看似风马牛不相及的电影，却诉说着共同的命题。
  这命题被许多人论证着，你我都不例外。如同青春逝去，我们长大。回望过往充满伤怀，那最简单的最朴实的才是你真正向往的。于是有些人背负着这些在生活中苦苦挣扎，像古希腊神话中的西西弗推着石头上山一样，明知无效也无用。有些人彻底遗忘，像丢掉儿时彻底玩厌的玩具。
  想起这些，我发现我的青春期真是太长了。是不是该忘记的时候了?因为无论如何我也逃不脱那命运，除非我做西西弗。但是那样未免太对不起我家人了。