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有些影评好写,有些不好写,这部属于后者。不好写在哪?就是文字难以去描述电影,它是更纯粹的影像,实际上连充当电影艺术核心的两个人物,都归属于影像元素,所以这部作品很难得的实现了一种纯粹影像艺术。
我只能像看书一样,写个观后感。整部作品在我看来,是一个非常连贯的艺术整体,从人物到生活,从人物到人物,从人物内窥人物本体!
要谈这部电影,首先得谈生活,生活是怎样的?我认为它有时间,有空间,有人物,有环境,有人在时间、空间、人物(其它人物或人物本体)、环境内一种心理层面的流动,它有对外界环境的感受和思考,但更多是关于个体本体的表达,关于个体与外界环境的一种关系,我认为,这是生活,而《日子》便是在这样一个生活的框架内,随着影像的驱动,在陈述,在表达。
要谈这部电影,其次得谈人物,对这部作品而言,人物是一个选择题,什么样的演员决定了电影最终呈现的人物是什么?为什么?因为它纯粹。我们看到人物凝视,不知凝视何方,在思考什么?我们看到人物日常,就是在日常,他们在行动,也不知道是什么驱动了他们?我们看到人物与人物靠近,他们从陌生,到欲望驱动下的暧昧,或者有过短暂熟悉,再回归到陌生,个体依旧是个体,你与他之间只有短暂的以欲望为桥梁彼此“熟悉”,然后是永恒的隔阂,这就是电影里头人物的极简关系,你是你,我是我,我们之间有了短暂熟悉,然后你依旧是你,我依旧是我,我们熟悉过吗?短暂的在欲望驱使下熟悉过,然后就是陌生,或许再也不会见面,见面后也互不认识或者装作不认识的陌生,这是一个很当代化的议题,人与人之间的不可接近、不可理解、彼此陌生!
要谈这部电影,还得谈谈艺术形式,静默,凝视。《郊游》里,我们曾经随着电影凝视、静默,无声的,到了《日子》,凝视变淡了,静默也更彻底了。这是一份更多边又更彻底的凝视,人物在凝视,我们在凝视,电影在凝视,他们在凝视什么?人物在静默,我们在静默,电影在静默,它们在静默什么?或许我们都在凝视人的静默,是电影里吸引我们静默凝视的人物,是人物与人物之间的关系,是我们成为静默凝视的个体,只是没人有凝视静默的我们。蔡明亮在这部作品里,相较于《郊游》,我认为更沉下去了,更纯粹了,更高明了,更精简了,它那种概念化的东西彻底被抹去了,连谜题也没有了直接就是谜底,于是,我们有了更多的面对这种更直观性微妙的思考和想象,《日子》成为一双眼睛,一面镜子,我们在观察,然后也在附着思想在人物身上,这时候,我们思考人物,也思考自己。人物的静默,在解构人物更真实的形态,我们的静默,也在解构静默状态下的我们自己。对这部电影而言,从静默中窥见人物生存的沉积,窥见人个体的孤独,窥见人的部分本体(为什么只是部分,因为它毕竟有表演),以及那难以描述的一种纯粹影像艺术带来的感受,这就是它的意义。
谈完以上,我们回归语言,语言能表达人吗?在通俗的一种生存与沟通需要层面,能。但是在表达我们自己,表达我们个体的本质,它不能!它只能浅层次的去表达你的感受,经历,思想,情感...但无法描述你的本质。静默比语言更能表达个体吗?不一定能,但多数时候,无声的我们更接近我们的本质,因为我们不会被我们自己表达的语言误导,至于我们如何自我解读或者被解读,这是另一个维度的难题,这部电影也给出了部分答案。
最后,总结电影,这是一场静默的影像与观众耐心的博弈!导演用更纯粹的影像,让观众去静默凝视,既挑战观众耐心,又打磨观众耐心,实际上给电影艺术在做减法,也是在浮躁的当代对艺术与人的本质追本溯源的一种形式。
谈完以上,我实际上已经谈完电影。接着是我的一些表达...
人的内心世界是怎样的?这个问题很复杂,电影如何表达人的内心世界?我认为静默是很重要的一部分,人在“运动”状态下的自由和舒展,也是重要部分,我们认知自己,也是在我们的动静之间。
在这个人与人之间隔阂更深,交流和理解更难的时代,我们需要更多的静默,让自己静下来去凝视生活中一切重要的人和事物,去更耐心的去抚平我们浮躁的内心,也与此同时,去更纯粹更深刻的去思考和面对未知的自己。
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