出埃及记

打算开始写本片的影评，其实动机和电影关系不算太大。而是在群组中看到对一起刑事案件的讨论，联想到该片最大的噱头：女人杀男人的组织。

在警方公布更多细节以前，讨论嫌疑人的动机和推断后续的判决并无意义，有意思的是事件发生后围绕其展开的各种讨论，或者说攻讦。以性别为划分展开的网络暴力由此前的跳车、报警，终于走向了如今的主动袭击（当然湘潭的这次事件并非受力，之前1500元飞机票的事件也激起了一些人的怒火）。暴力升级也意味着从这一刻开始，双方的施暴烈度达到了同一水平，之后的差别就只在数量了。

讲回电影本身，开头一段画面明确地告诉你我：这部电影是带着魔幻色彩拍的，虽然一切都显得很真实。电影中的各类组织（警察刑讯、女人杀男人），采取的手法看似魔幻，又很有操作性。如果了解过某位系统内人物出版的劝人招供操作手册，知晓其中的一些手法，你会觉得仿佛在某个角落真的会有这样的事情发生。荒诞，却又无法证伪。

因为记不住角色名，以下用演员名替代

任达华算是警察世家，同为警察的父亲在某年暴毙，他还是继续留在系统中做一个普通警察。从角色设定上看，中年升迁无望，人际关系淡薄，岳母不看好，妻子很贴心，差不多是一类小人物型角色的标配。此后就是等着一个大事件来打乱他习以为常的生活轨迹了。

结果来的是个窥视女厕所的小case。

曾经有文章说张家辉有望接周星驰的班，只能说他把这两人都看得浅了，张家辉在前期尝试了一些喜剧片后，显然更心仪饰演惊慌失措的小人物，或是不苟言笑的冷面角色。赌相关的影片，与其说是有趣，更像是用力咯吱人后，不得不发笑。看多一点，就会有种吃多糖精的苦涩感。

头次对张家辉有印象，还是《提防小手》，第一次知道有曾志伟的电影也是可以这么恐怖的（还没看过无间道）。结尾封闭水箱的画面让小时候不怕怪兽的我好一阵不敢接近楼顶的储水罐。

果然来自现实，更容易让人恐惧。

这次的张家辉，是比小会计更不起眼的清洁工，落魄、焦虑、愤怒，多种要素聚集在一起，一脸的主角像。

此后任达华在白眼和怀疑中逐步探查真相的剧情按下不表，有意思的是张家辉死后，任达华在恐惧和畏缩中反复摇摆的犹豫身姿。另一视角揭开温婉妻子黑历史的时候，结局也便只剩下了两个。像契诃夫说的，如果前面出现了一把枪，那么它之后必然要被击发。

任达华放下了，清洁工的死、女人杀男人，多么荒唐，何必为这么一个不知所谓的故事让自己已经狭窄的前途更加逼仄？不如放下一切，专心享受当下。当你的怀里躺着温碧霞，媚眼如丝的与你合唱《大城小事》时，KTV的环境如何，香烟是否呛口，很重要吗？

于是就有了结尾的打嗝。

其实应该在这里就结束的，但是电影最让我印象深刻的几个片段，包括“湿发睡觉会头风”，这个“生活常识”也让我到现在为止，不敢湿发入眠。前面大致说到，这条却没有写出来，还是多唠叨几句吧。

出埃及记其实翻译自圣经旧约中EXODUS，熟悉一点西方文化或者有基督信仰的人大概知道这个故事，但它相比大卫击败歌利亚巨人一类的传说还是要冷门些，那么就在这里大致讲一下。

自摩西带领以色列人离开埃及，开红海，受十诫后，耶和华给他的启示是为奴的人无法跨过约旦河，到达迦南地，也就是给许诺给以色列人的应许之地。因此摩西和他的族人在西奈半岛的旷野中徘徊了整整40年，待到在埃及以奴隶身份出生的一代人尽数死去了，余下众人才得以渡河去往迦南。这一选择甚至连摩西也未能幸免。

出埃及记故事宏大，情节跌宕，去掉宗教元素，在今天依然是好的故事素材。尤其是作为主角的摩西，呼风唤雨，开海受诫，何等得意，但忤逆了耶和华的旨意，最后也只是遥望迦南不得进入。

这部电影自然没有这么大的意图，用香港作舞台出演圣经故事。我看来，彭导只取了“出走”和“忤逆”两个要素。

任达华在压抑的家庭中选择了悄无声息的出走，在案件上感受到了无力感因此选择放弃，后者让他免于警队女上司的杀意，而前者则忤逆了妻子一直以来的期待。

他以为最可怕的是岳母，但到死也没意识到，妻子才是身边最危险的杀手，尽管在她发现自己出轨前，是尽心维护于他的。

以妻子视角展开的剧情直截了当的解释了她是如何成为女人杀男人组织的一员（邵音音大姐又一次客串出场，我几乎是把她当做肥彭的彩蛋来看）以及如何享受向男人报复的快感。

直到她遇到了任达华。曾经的獠牙利爪不再需要，从此忘却过去，温柔的享受只属于她的幸福就好，虽然在物质上并不非常如意。

然后一连串的细小事故瓦解了她的信心和忍耐，最后的出轨确认也让她在眼泪中想起来自己少女时代的技艺。

仿佛日本流传的雪女故事：女人到来，倾尽她的温柔，终于还是发觉男子的背叛，于是亲手将其冻结，带着诞下的子嗣，悲伤的回归雪山之中。

不过这些，除了她的母亲，再无人知晓。小警员曾经对抗黑暗的努力，也随着这几个滑稽的嗝，在时间中消逝，了无痕迹。