这时对，那时错

评分：

6.0 还行

原名：지금은맞고그때는틀리다又名：错恋(台) / 现在对那时错 / Right Now, Wrong Then

分类：剧情 / 地区：韩国年份：2015

简介：影片由两部分组成，男主角HaｍChunsu是一位电影导演，他偶然的一次机会下邂逅

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更新时间:2015-11-24

这时对，那时错影评：本是虚无，何分对错？

近两年的韩影，颓势尽显，一众艺术片名导纷纷失语，台前只余崔东勋、柳承菀、尹齐均等商业大导独领风骚，虽然足够热闹，但总给人感觉缺了那么一点韵味。好在还有洪尚秀，不徐不疾的每年推出一部新作，坚守着艺术电影的领地，固执的用一种手工作坊式的制作方式，螳臂挡车的抵抗着电影工业化的潮流。想当年，韩国评论界认为洪尚秀“以他孤傲的独特形式提升了韩国电影的价值”，我还一直觉得有过誉之嫌，没想到一语成谶，当下韩国影坛，还真就只能靠洪尚秀挽回一点颜面。
洪尚秀在韩国也是一个特立独行游离于体制之外的导演，他的每部电影的成本不过十几万美元，投资基本依赖海外的电影基金。剧本都是自己独立完成，演员基本都是友情出演，片酬低到不可思议或者干脆就免费出演。场景来来回回不外乎就是小酒馆、咖啡馆、小旅店或者大学校园，人物设置基本就是一男二女或是二男一女，絮絮叨叨聊的都是日常生活中男男女女那点破事。所以有的观众说，看洪尚秀的所有作品，都像是在看同一部电影，完全看不出区别。没错，洪尚秀确实一直在重复自己，但能在重复中玩味那些细微的区别导致出的不同走向，甚至玩出了名堂，被冠以人类学结构专家的名号。他的作品，一向是法国《电影手册》的最爱，他本人更是三大电影节的常客。今年的新作《这时对那时错》，更是在瑞士洛迦诺国际电影节一举夺得金豹奖最佳影片和最佳男主角，亦是韩国电影今年在海外几大重要电影节的唯一斩获。
《这时对那时错》的剧情设置，和其早期作品《生活的发现》有些许相似，都是讲述一个导演到外地去旅游（讲学），邂逅文艺女青年的故事。区别就是，《生活的发现》里，导演在同一段旅程时分别遇到两位不同性格的女子，发生了两段未竟的情缘，最后那蠢蠢欲动的欲望，在瓢泼大雨中被浇了个透心凉。而到了《这时对那时错》，同样是两段体结构，导演邂逅的是同一个女画家，只是因为在交往过程中的表现有些许的差异，导致最后的结果也不尽相同。和《生活的发现》类似的是，导演在第二个段落里面，站在女画家的家门外，满怀希望的期待着接下来的约会时，那颗热切的心，被寒风逼回了冰冷的现实。和之前的作品相比，《这时对那时错》并没有大肆玩弄细节关联的嵌套式结构，而是踏踏实实的搞出了一个重复叙事的故事。重复叙事的代表作，如《罗拉快跑》、《一个字头的诞生》等，其实都是想用类似结构来表现人生的偶然和无常。但洪尚秀显然不这么想，在访谈中，他把这个两段体结构比喻为两个平行世界，它们是独自发生的，但又确实有着某种联系，若你相信这两个世界同时存在，并非得想要去弄清两个世界的关系时，这两个世界就都会消失。还好，弄清它们的关联并不容易。若世界存在无限的可能性，所有的疑问都将有活力，像是永恒的回响一般。这段话听起来高深莫测，但只要对量子力学有所了解的朋友，不妨想象一下薛定谔的那只不死不活处于叠加态的猫，或者便可以理解洪尚秀的世界观。在科恩兄弟的名作《严肃的男人》里面，他们提出了一个观念，即世界是不确定的，对已经发生的事情，真相根本无法还原，未来也无法预测，而你观察越多，离真相越远。这个世界观，在我的理解里，应该和洪尚秀所提出的理论，有异曲同工之妙。在这种世界观支配之下，科恩兄弟的选择，是用现实中的荒诞和悖论来表现不确定性。而对洪尚秀来说，是利用生活中的细节，去尽量接近不确定的现实，并保持一定的距离，永远无法抵达。这样我们就能明白了，洪尚秀的电影里的故事为何没有起承转合，甚至从来也没给出一个确定性的结尾。
回到影片，在第一个段落里，郑在咏饰演的导演咸春洙拒绝了高雅星饰演的女演员的间接示好，独自一人来到华城行宫，偶遇金敏喜饰演的女画家尹希静，开始了尴尬的搭讪求爱之旅。我们可以看到，咸春洙并不像洪尚秀以往电影中那些被欲望冲昏了头脑的男主人公，只要见到漂亮女人就像发情的猫一样说个没完，而是有所取舍，委婉的拒绝了女演员的好感，选择自己打发掉这百无聊赖的一天。只不过刚好尹希静出现在他面前，这才引发了他的兴趣，进而产生了后面的故事。一切都是随性而为，并没有特别的计划和目标，这也是洪尚秀作品中人物的一大特点。也正因为如此，他在评价尹希静的画作时，所用的评语和他在采访中评价自己电影的措辞大致相同。对咸春洙来说，这只是一次猎艳之旅，无论成与不成，明天他都要返回首尔，所以压根没想真正欣赏画作，走进尹希静的内心世界。但对尹希静来说，缺乏朋友和知音，咸春洙的评语又句句说到她的心坎里面，自然会产生好感，乃至后来在小酒馆里，面对咸春洙的求爱，有着不切实际的幻想，这一切都是可以理解的。所以当在咖啡馆聚会时，听到咸春洙对他的电影的评价和对自己画作的评价完全一致，再加上听到导演早已结婚的事实的时候，那种覆灭感，可想而知。由此，第一段求欢之旅，不欢而散，这才导致了第二天咸春洙在讲座现场大放厥词，拂袖而去。
第二个段落，几乎把第一段的故事完全重复了一遍，但在细节上有略有不同。比如片头的字幕，第一次是“这时对，那时错”，第二段的片头，变成了“那时对，这时错”，这也是洪尚秀在文字上玩弄的小把戏。在这个段落里，略去了女演员示好的桥段，直接进入华城行宫。在画室里，面对尹希静的画作，咸春洙诚实而又中肯的说出了自己的意见，却未获得尹希静的认可，反而惹得她恼羞成怒。不过，误会很快便烟消云散，两人来到小酒馆，咸春洙首先坦白自己的婚史，然后又表达出对尹希静的爱意，反馈到尹希静那里，就变成了“那我们要是早点认识该多好”。同样的话语，按照不同时间顺序和不同地点表达出来，竟有如此大的差别，这之间的关联，还真是复杂。不过即便是互有好感，尹希静也只是给咸春洙抛出了一个虚幻的承诺后，消失无踪，留下咸春洙一个人在寒风凛冽中瑟瑟发抖。转念一想，这也完全可以理解，在明知第二天就将各奔东西的前提下，玩一场令人心跳的恋爱游戏，作为成年人的共谋，大概两人都心照不宣吧。
这时对那时错，到底什么是对，什么是错，显然洪尚秀压根没想讨论这个问题。他所看重的，是在没有明显外力驱动下，人物的自发行为和发展的过程，而不是结果。咸春洙和尹希静，就像是他抛出的两颗棋子，看他们在他设定的情境下，如何影响、转化，并从这个过程中人物的细微表现上，逐渐揭示并接近生活的本质。当然，按照洪尚秀的说法，我们只能无限接近，却永远也抵达不了本质的核心。或许，按照我的理解，生活的本质一直都在，比如第一段中俯瞰众生的佛像，还有第二段中漫天飞舞的皑皑白雪，这些美好的存在，就在我们身边，因为太过平常，才被我们忽略。就像片中的咸春洙和尹希静，对这些美好视而不见，非要到男女之情中寻找和证明自我的存在，更可笑的是，观众还要从两段故事结果的不同推导出之前人物行为和语言的对错，实在是谬之千里。
另外，《这时对那时错》和之前洪尚秀作品最大的不同，就在于影片不是一次拍摄完成，而是先拍摄完第一段，然后演员们在完全不知道第二段的角色和剧情的情况下，先看完第一段的影片，再进入第二段的拍摄。也就是说，演员会不自觉的把第一段的故事和情绪带入第二段，进而对第二段的表演产生微妙的影响，然后这种微妙的变化又被摄影机记录下来，忠实的在银幕上再现。可以说，这部电影的整个流程，都像一场行为艺术，而背后的策划者，便是这位随手为之便举重若轻的韩国作者导演洪尚秀。

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