大地

20世纪初的中国，一群穷苦农民过着非人的生活，被迫在各种天灾人祸的屋檐下埋头耕作。三十年代起，好莱坞的导演们逐渐开始把目光投向了中国社会，影片《大地》无疑是好莱坞影片开始关注中国的经典代表作之一。影片改编自诺贝尔奖得主赛珍珠的同名小说《大地》，讲述了穷苦农民王龙一家在“大地”上发生的悲欢故事，从中映射出上世纪初中国农民的生活现状和道德伦理。

作为影片最大的环境背景，也是作为影片的线索和主题，土地发挥着至关重要的作用，几乎故事中所有的事件都发生在土地上，而土地也一直默默监视着王龙一家人的喜怒哀乐和人心变幻。影片的开头便描绘了一副穷苦的落后农村生活景象，交代了故事的大背景。那是一个深山沟沟中的小农村，村民们都像努力一般听命于把握着他们命脉的地主，而主人公王龙一家就是这其中的一员。在这些穷人们眼中，土地就是命，就是第二个母亲，给予着他们生存下去的必需品——食物。王龙娶老婆月兰回家的路上，月兰将路边的一颗核桃种在地里，并说“种下去之后会长出大树吧”。在地主家生活了前半生的月兰嫁给了农村的王龙，导演用种核桃的这一细节告诉观众，此时的月兰已经死心塌地的跟定了王龙，也愿意把自己的一辈子交给自己的男人和那片并不肥沃的土地，到这里，月兰的命也直接的跟土里联系起来了，也为以后月兰的悲剧做好了铺垫。

农民的生活就是种地，只有种地才能生存。然而人生总会有一些大风大浪。在那种生活条件下，家里多一个孩子有时未必是一件喜事，多一张嘴就要多一碗饭，王龙养家糊口更困难了，他也就更需要土地的帮助了，可是就在这困难的时候，土地罢工了。长久的干旱导致庄稼难以生长，全村人都断了粮食（当然这种情况刚开始对于上层社会的地主而言危机感并不会很强）。在生存面前，每个人都是贪婪的，大地完地美见证了这一点。村民冲进王龙家掠夺食物却发现王龙一家在开水煮泥土吃，只得无功而返。在王龙吃土这一点来看，人类无时无刻不在像土地所求着，当土地不再能给予他们赖以生存的食物时，他们便对土地本身下了手，这就是贪婪的人性。严重的饥荒彻底搞垮了贫苦的中国农民，他们只好离开养育了自己一生的那方土地，却又恰巧赶上革命。可以说是大难不死必有后福吧，本是逃亡的王龙却翻身农奴把歌唱了，一下子逃离了之前日日夜夜陪伴的土地，成为了新的地主老爷。抛弃了土地的王龙纳小妾、冷漠家人、与儿子闹矛盾，原先的农民面貌在自己的身上全然消失了。

当蝗灾来临时，抛弃了土地的王龙为了拯救家业又重新回到了土地上，之前那个质朴无华的王龙也回归到了荧幕当中。其实王龙离开和回归土地的两个节点也是他内心转变的两个节点，在大地上的王龙还是那个有道德底线的朴素的庄稼汉，而离开了土地王龙的心就变了，人性在逐渐的丧失，出生贫农的他是注定这辈子不能离开土地的，是不能离开自己的“母亲”的。在影片中的母亲除了土地，另一个就是月兰了，也是如此王龙在月兰离开人世后，扶着月兰意志的结晶——那颗桃树，“月兰，你就是我的大地”

在中国，人民总把土地奉为神一般的存在，是人一代代繁衍生息必不可少的工具，更是影响着深厚悠远的中国文化。电影《大地》对于中国农村社会生活的剖析在一定程度上超越了中国人自己拍摄的农村题材电影，非常巧妙的将中国农村生活搬运到了好莱坞的荧幕上。也灵活的运用主人公与大地关系的变化来诠释当时社会和人物精神世界的变化，可以说为世界更好的了解中国做出了不可磨灭的贡献。