倭寇的踪迹

评分：

6.0 还行

原名：倭寇的踪迹又名：The Sword Identity

分类：剧情 / 动作 / 武侠 / 古装 / 地区：中国大陆年份：2011

简介：万历年间，天下太平。早年倭寇横行，幸得戚继光和俞大猷两位将军平定，终于换得今日的

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更新时间:2019-03-27

倭寇的踪迹影评：徐皓峰导演的摇滚精神与物理学的思维

在摇滚乐中有一个门类叫comedy rock（喜剧摇滚），它的主旨就是“造假”，或者说戏仿。它本身并不另起炉灶，它只是用无意义去消解“有意义”，就像农夫山泉的广告一样，我们不生产水，我们只是大自然的搬用工！把已经成型，出名的摇滚作品，风格，拼贴式的“运过来”，一路上难免磕磕碰磕，零件掉了，就换上个假的，有时还加点屎尿屁的噱头，还得故意让你看出来。这就是comedy rock的真诚，它也是摇滚精神，一种叛逆！喜剧摇滚本身也在创造新的样式，只不过这种“新的样式”的名称叫“假货”！电影《倭寇的踪迹》就是造的一个“假货”，一个“障眼法”，本片实际上从头到尾都在讲两个物理学原理，一个叫做“如影”，一个叫做“如响”，这两个原理是已经去世的抗倭名将戚继光在与倭寇的实战布阵中悟出来的，它本质上不是功夫而是科学！就像赵本山在《卖拐》里说的“你跺，你也麻！”，生活中常常被“带节奏”的我们也常常忽忽悠悠地就成了“范厨师”，一个现代人一看就明白的事，在这里是要“分析”它“武学奥义”的（存在主义小说），前辈戚继光，俞大猷是要舔的，膜拜的，而且我们是名门正派，绝不能迂回包抄，这帮整天端着架子，拿腔拿调，一本正经的人让我笑到肚子疼，心说，这电影太有意思了！得亏戚继光那一代已经把倭寇肃清了，若真是倭寇，你们这帮蠢货还不被瞬间秒成渣渣，这里讽刺的就是“前人栽树后人乘凉”中那个“乘凉的后人”，无真仗可打，可不就打打“假仗”呗，骗骗城中的老百姓。明朝就是这么一个从上到下荒诞，无聊的朝代，那时“当年明月”写的那部《明朝那些事儿》还在坊间流行过，有兴趣的朋友可以翻翻。《倭寇的踪迹》这部电影从头到尾都充满着后现代主义中最重要的一个元素——游戏感，整部电影就是一个游戏，没有人死，也没有大是大非的问题。就是玩，为什么可以“玩”？因为根本没有倭寇，于是乎，日常生活中那些行尸走肉版的常态也就是跃然纸上，即便是戚家军的遗族一五一十地把实战中纸甲比铠甲好的原理告诉那夯货，那夯货仍然要一副铠甲，这像不像今天的某些领导，即便他心里知道里子是什么，他也只要那个“金玉其外”，因为皇上也是好大喜功的货，上行，则下效。这是一部让人在喜剧背后看到悲哀的电影

于承惠，一代武师（可惜已经去世了）是电影中唯一体现武侠精神的元素，虽然“脑门有点绿”，但这身功夫还是真的，只不过当徐皓峰真的把真功夫搬上荧幕后，很多人大呼看不懂，太搞笑了，因为过去的电影早已经被把“什么是功夫”的概念艺术化地表现了一遍，人们脑中多少年以来已经有了程式化的东西，如果你想克服经验主义，你就不妨看看这部电影。《倭寇的踪迹》里唯一真的东西就是于承惠老先生表现的那几出戏。虽然他也败在了物理学上，我看得哈哈大笑，但仔细想想并不丢人，你输给一个物理定律，你又有什么丢人的呢？！只是你心不死，还想试试罢了，没事，科学就是不怕反复验证，因为它无论验证多少次都会是同一个结果，所以它叫科学。其实，过去那些把“功夫”吹得如同神迹的电影才是不靠谱的意淫，难道不是么。今天仍有很多反物理，反常识，反逻辑的神剧充斥荧幕，什么裤裆藏雷，手撕鬼子，主角每集都开挂……徐皓峰做的只是把这种世人皆知的愚昧，有识之士敢怒不敢言的忧国换一种方式呈现出来，就像“喜剧摇滚”对摇滚乐做的那样，这说明它恰恰不是烂片。comedy rock原本就属于艺术摇滚的范畴，只是嬉笑之间，看懂的人自有心照不宣的默契罢了，没看懂的人，你也不必太在意，关于《倭寇的踪迹》你根本不用探讨“道统”，“里子面子”这些问题，有这心思。喜欢徐浩峰的电影不如好好写一篇关于《师父》的影评，那里谈的才是道统。这部不是，至少我认为不是。三个波西米亚族女人也并不是这些男人的“镜子”，水牢的那场戏只是套用了晏子二桃杀三士的典故，点出了传统文化对人性的压抑，也有褒奖“武士”真诚的一面，全片对传统是既有维护又有批判的，并不是像某些影评写导演的趣味是推崇克己复礼，推崇讲规矩，不是那么解读的。实际上看完本片，我的第一个粗略的印象是：学好物理学，你就能打败任何一个“武林高手”
力量——在这部古怪的武侠电影中是个物理概念，就像阿基米德说：“给我一个支点我能撬动地球！”，哪怕你是一个弱女子，只要用对科学的方法，你也能打败一流的高手。从这个意义上说本片是“反武侠”的，他既没有内行人会竖起大拇指的硬桥硬马的功夫，也没有飞檐走壁的想象，更不存在家国情怀，睹物思情，《倭寇的踪迹》的格局可以小到就在一艘小船上，古龙的范儿，王家卫的词，卡夫卡的“理”。至于“文化”只是包裹在物理学思维外面的各种向度的阐释（你可以随便怎么解读）。你完全可以不被那些置顶的，从文化角度带节奏的影评左右，你就把它当黑色喜剧片看，未尝不可。我相信若干年以后，人们还会提到这部《倭寇的踪迹》。并不因为它写实的打斗，而是因为它就是一部彻头彻尾，非常有个性的存在主义电影，徐浩峰用自己的电影语言说着他自己想说的一个故事，他没有开创什么，缔造什么，他只是认认真真地玩了一把