同伊 殊途同归
第二十六页 手足
宝庆堂内室，张氏端坐于上，笑着说要合作，却忽然变脸，拿出同伊之前交付的诅咒偶人，说不在乎，让同伊去告。原来，张氏始终骄傲，不肯妥协，她被各种纷争困扰，思虑再三，仍不想要合作，拒绝和解。此时的张氏心情无比复杂，一方面，她拿出豁出去不在乎的勇气要拼死一战，另一方面，她又为近来发生的所有事悲哀心痛。没曾想，哪怕忠臣们力谏，大王也不肯册封她为正妃，还要给同伊巩固身份和地位，要她和自己平起平坐，这打击不能不说是大，最可笑的是，从前自己没放在眼里的奴婢同伊竟然成了主子，还前来要求和解。对于这样骄傲的张氏来说，这是最无法容忍的事，她能做的也只有保护自己的自尊心，要出狠招，力战到底。
平心而论，作为女人，张氏是失败的，无法抓住任何人的心，到头来，得到的也只有虚冷的殿阁而已；作为母亲，张氏也是失败的，无法了解亲生儿子的想法，总是说些恶毒的话，让世子更加难过，又因为对病情的隐瞒，伤了世子的心；作为权欲之徒，到目前为止，张氏却是成功的，她本是译官之女，因叔父犯罪，被查抄入宫，却因此结识肃宗大王，成为后宫，之后又以带罪之身，诞下王室后嗣，受封为禧嫔，之后又操控得法，将仁显王后赶出宫去，自己又取而代之，不能不说是权欲之女的胜利。可是，凡事都需在自己力所能及的范围内行事，若是做的过分，就会败下阵来，张氏就是一例。仁显王后回宫正位，张氏只能屈居禧嫔之位，面子和里子都输光了，然而也无可奈何。哪怕仁显王后发现了世子罹患不能生育的病症，张氏巫术诅咒除去仁显王后也无用，不是她的就不是，说到底，同为地位低微的女子，张氏不如同伊幸福平和。本周继续堆砌张氏巫蛊一案的相关审问记录，作为下周讲述赐死张氏相关剧情的引子，以下记载引用自［朝鲜王朝实录］：
肅宗 35卷, 27年(1701 辛巳 / 청 강희(康熙) 40年) 10月 2日(乙卯) 5번째기사
○左议政李世白、右议政申琓、判义禁李畬等, 承命设庭鞫于内兵曹。 罪人淑正更招曰: “庞灾事, 昨日所告之言, 全身不记得。 身在外指挥雪香事, 千万暧昧。 若问于雪香、淑英则可知。 信月招内身凶逆之说, 亦为千万暧昧。” 鞫厅启曰: “淑正以庞灾一款, 始发终讳之状, 别为问目, 更加严问, 则昨日所告之言, 称以全然不记, 指挥雪香情节, 泛称暧昧, 终不吐实, 情状尤极奸恶。 请加刑。” 答曰: “依启。” 淑正刑问三次, 讯杖第八度, 直招曰: “上上年九月、十月及上年九月、十月, 因禧嫔之言, 以锦段造作角氏七个, 而多红绯段为裳, 蓝绯段为衣, 而体大如常。 锦段则自禧嫔房出送, 而幷死鸟、鼠与鲋鱼各七个, 盛之以自内出送之柳箱, 使铁生入送于阙内, 铁生则或可知而或不知之矣。 雪香以书来报曰: ‘与韩尙宫及黄氏、淑伊, 同埋于通明殿、大造殿寝室之内’ 云。 信月所告事, 千万暧昧。 鞫厅启曰: “上(阙)〔关〕罪人九名中淑正, 今方鞫问, 丑生、五礼、者斥礼、李寿长、贞伊等五名, 皆已承服, 姑无更问之端。 淑英㝡是紧问者, 而以其病重, 不得依例讯鞫矣。 今观其病势, 更问宜当。 信月、顺礼则比他囚稍缓, 而鞫厅体例, 一番施刑之后, 则自当连次讯问, 淑英、信月、顺礼, 请并加刑。” 答曰: “依启。” 又启曰: “淑正诅呪一款, 旣已直招, 依法结案取招, 所引铁生, 不可不卽为推问。 所谓淑伊, 旣是淑英, 其加刑问目中, 请以淑正所供, 添入究问。” 答曰: “依启。” 淑英更招曰: “禧嫔与淑正, 以书潜相往复, 而传书之人, 淑正婢信月。 且禧嫔作书坚封, 以袱裹之, 亲授身及雪香, 传于洗水间下人绛礼、梦烈, 以给信月, 而或间三四日或一二日, 而近间则淑正书札, 十余日阻絶不来, 今年九月初, 淑正作书入送于禧嫔, 而封形颇大, 辞说似多, 而嫔禧见后, 卽为烧火, 故身不知其有何辞说。 淑正入送之物埋置事, 时英盛于小柳箱, 掩以其所着裳尾, 与身及雪香, 初昏埋于通明殿西边池边两处, 而所埋之物, 角氏及鲋鱼。 又双埋于通明殿后阶下一行两处, 而所埋之物, 裹以锦段, 而亦是鲋鱼、鸟、鼠之属。 大抵通明殿, 有长春阁, 阁隅有池, 缘其池头有阶矣。 上上年十月初夜, 时英坐于其阶之下, 身则往于殿之南边, 觇人之来不来, 雪香则立于殿南边檐下, 觇内间人之来不来。 时英则破其所坐之土以埋之, 其所埋之处, 则长春阁池西边阶温堗第一间近处, 埋后以足踏其土。 时英与身及雪香, 转向通明殿后边, 身向殿东而立, 雪香立于西隅, 时英坐于殿北阶下, 埋一处, 而自其处相距不远之地, 又埋一处。 且于殿北边庭中, 揭起一砖石, 埋以锦段所裹之物, 而还安其砖石如故。 时英与身及雪香, 同行而言曰: ‘雪香则必不发此等言, 而淑英异于自己之婢, 且其用心不善, 或生逆情, 则发此言易矣。’ 因同归就善堂, 时英先入禧嫔房内, 身及雪香, 使坐于户外。 身潜听则时英告于禧嫔曰: ‘尽为之矣。’ 禧嫔曰: ‘淑英亦处处往见乎?’ 时英曰: ‘虽使淑英远立候望, 旣已同往, 岂不知其处乎? 雪香、淑英, 虽一体视之, 雪香则自己之婢, 淑英则有同借婢, 名目旣异。 若或讳之, 则尤为不好, 故使之与知, 而此后此言若出, 则必出于淑英之口矣。’ 禧嫔曰: ‘吾则虽以仁心率渠辈, 而自是以义结之者, 宁可信乎?’ 时英始招身及雪香, 使之入来, 故卽为入房, 则禧嫔曰: ‘儿辈必先泄戒嘱之言’, 因默然而坐。 时英曰: ‘信汝故, 使汝知之耳。’ 盖身前者, 得罪于禧嫔, 不敢见面, 故时英曰: ‘汝其思前罪过, 必须恭顺可也。’ 身曰: ‘旣食其料, 有何不恭之事乎?’ 时英曰: ‘此后毋使禧嫔有责也。’ 仍使之出去, 故与雪香同为出来。 其翌日夜, 将往大造殿时, 时英谓禧嫔曰: ‘夜已深矣, 无待他人。 当留淑英, 只与雪香同往似好矣。’ 禧嫔曰: ‘淑英留此着实不离可也。’ 时英、雪香, 同往大造殿, 而时英持小柳箱所盛之物, 以所着裳尾掩之, 雪香则空手随往。 身则伏于禧嫔窓外而假寝。 俄而, 时英、雪香还来, 将直入禧嫔房内, 雪香则还为出来, 时英则与禧嫔说话。 身问于雪香曰: ‘何时还来乎?’ 雪香曰: ‘己移时矣。’ 身曰: ‘然则何以为之乎?’ 雪香曰: ‘为之为何乎?’ 身曰: ‘其处所为之事, 有何所异而讳我乎?’ 雪香曰: ‘安有讳不讳乎?’ 韩尙宫谓我曰: ‘淑英异于汝。 淑英不见之处, 须勿言此处为之, 彼处为之云矣。’ 身曰: ‘旣已尽心同事, 而讳之如此, 则忿心尤生矣。 通明殿则与吾同事, 此处则旣往还来之后, 犹欲讳我乎?’ 雪香曰: ‘人而有支离之人矣。’ 身曰: ‘大抵往于何边乎?’ 雪香曰: ‘往于大造殿北庭。’ 身曰: ‘虽曰北庭, 只往于庭耶?’ 雪香曰: ‘吾则立于庭中, 韩尙宫入于北边伏炉下而还出’ 云。 身曰: ‘入去何为乎?’ 雪香曰: ‘岂异于向者乎? 今番则独往, 故吾则只觇来人而已。 不见所埋之处’ 云。 此外更无所知, 通明殿所为之事, 旣已毕陈。 若知大造殿所埋之处, 则何敢隐讳乎? 凶谋相通, 自有其人, 若问于渠辈, 则可知之矣。 内则时英主之, 而雪香同谋, 外则淑正主之, 而埋凶对象, 已陈于上项, 此外更无所达, 亦无他事。” 信月刑问二次, 施威次, 直招曰: “祈祝说话, 身进去巫女家时, 神祀垂毕, 不得详闻, 而巫女戒大及上典张大将妾祝曰: ‘使道不得放还, 愿有好事。’ 且曰: ‘第观之第观之。 若不速放, 阙内不安, 当无上矣。’ 传札事, 上典出给书封, 使身来阙外传德昌母, 或传给徐氏或传给绛礼, 而其封之大如人臂, 封内之物, 身知不得。 此外更无所达。” 顺礼刑问二次, 讯杖三十度, 直招曰: “上年十一月, 大内人自阙中出来, 邀张大将妾而同坐祝愿曰: ‘禧嫔太平, 中宫殿升遐。’ 其后白首老宫人, 又与张大将妾同往生巫家, 与巫同祝曰: ‘吾抹楼下太平太平, 中殿抹楼下当升遐’ 云云。 至于玉马直、李马直, 乃是本房马直, 身知不得。 此外更无所达。” 鞫厅启曰: “罪人铁生处, 请以淑正所供辞缘, 添入问目中, 加刑究问。” 答曰: “依启。” 又启曰: “罪人淑英诅呪情节及埋置处所, 并为吐实。 自当结案取招, 依律举行, 而第伏念埋凶处所, 旣已指陈, 则随处掘出之际, 或不无更问之端, 姑为仍囚, 观势处之。 其招辞中, 中间传书者信月及洗水间下人绛礼、梦烈等, 皆被援引, 绛礼、梦烈两人, 亦不可不一体究问。 请并拿囚。” 答曰: “依启。” 铁生刑问二次, 讯杖第四度, 直招曰: “雪香、淑英往来巫家时, 出纳之物专管事, 丑生以身定为市上水赐, 故不得已果为专管。 五礼祈祷时, 大上典及希载妾, 果为同参, 而五礼着多红绣裳及紫绣衣起舞曰: ‘张中殿依旧入前座, 可杀者杀之, 可入者入之’, 而身巫女以有夫之故, 谓之不洁而挥却, 故其余祝辞, 不得详闻。 使禁川桥巫女, 移设神堂事, 戒大、者斤礼与大上典及韩尙宫、张大将妾, 往邀禁川桥巫女, 移设外神堂于本宫, 揷高飞仍行神祀, 而所祝之言, 则不过国家太平。 上年九、十月间, 柳箱入送事, 希载妾, 使身以生布袱裹封着套署, 使之传给雪香, 故身果为传给, 而其中之物, 旣已坚封, 故知不得。 此外更无所达。” 庭鞫姑罢。
意思是说：
肅宗 35卷, 27年(1701 辛巳 /(康熙) 40年) 10月 2日(乙卯)
○左议政李世白、右议政申琓、判义禁李畬等, 奉王命设庭鞫于内兵曹。
罪人淑正更正招供说:
“庞灾之事, 昨日所说之事, 完全不记得。 （我）身在宫外指挥雪香的事, 说不清楚。 若是问雪香、淑英就可以知道。 信月招来内身凶逆的说法, 也说不清楚。”
鞫厅启奏说:
“淑正以庞灾一款之事, 始终说法都是结避讳的情况, 分别为审问条目, 更加严刑审问, 则昨日所说的话, 说是完全不记得, 指挥雪香的情节, 泛指说不清楚, 最终不肯吐露实情, 事情状况尤其极为奸诈恶毒。请求加刑。”
肃宗大王回答说: “依照启奏来办。”
淑正刑问三次, 讯杖第八度, 直接招供说:
“前年九月、十月及去年九月、十月, 因为张禧嫔的要求, 用锦段制造作成角氏七个, 并且多红绯色绸锻为裙子, 蓝色绯色绸锻为上衣, （偶人）体积大小如常人一般。 锦缎则从禧嫔房送来, 而且还包括有死鸟、鼠与鲋鱼各七个, 装好以后从（就善堂）送出并装入柳条箱, 命铁生送到宫阙之内（闵妃居住宫室）, 铁生则有可能知道有可能不知道。 雪香用书信来报告说: ‘与韩尚宫和黄氏、淑伊（三人共同行动）, （将上述物件）一起埋在通明殿、大造殿寝室之内’的说法。 信月所说的事情, 很不清楚。
鞫厅启奏说：
“（关押）宫内罪人九名中（有）淑正, 如今方才鞫问, 丑生、五礼、者斥礼、李寿长、贞伊等五名, 都已经承认服罪, 姑且已无审问的理由。淑英被严刑审讯, 因为其病重, 不能依照惯例刑讯鞫问了。 如今看她（淑英）的病势, 再讯问较为合适。 信月、顺礼则比其他囚犯稍晚讯问, 而依照鞫厅体例, 一番施刑之后, 就应当一次又一次的讯问, 淑英、信月、顺礼, 请求讯问并加刑。”
肃宗大王回答说: “依照启奏来办。”
（鞫厅）又启奏说：
“淑正诅咒的一款, 既然已经直接招供, 依法结案取来供词, 所提到的铁生, 不可不继续推问。 所提到的淑伊, 就是淑英, 在她的加刑问目中,提到 请求以淑正所供出的线索, 加入审问（细目）。”
肃宗大王回答说: “依照启奏来办。”
淑英更正招供说:
“禧嫔与淑正, 暗地里书信往来, 而传书信之人, 就是淑正的奴婢信月。并且张禧嫔的书信封的很严, 用包袱皮裹得严实, 亲自交给雪香, 送到洗水间下人绛礼、梦烈, 再交给信月, 有时候三四天一次有时候一二天一次,并且最近与淑正的往来书札, 十多天内都没停过, 今年九月初, 淑正送信给禧嫔, 而封好的物件形状比较大, 说的话好像比较多, 而张禧嫔见到之后, 立刻就烧了, 所以我不知道说了些什么。
淑正入宫内埋藏物件的事情, （情况是）时英装载小柳条箱内, 以穿着的裙摆尾部遮掩, 与我还有雪香, 天将黑时候埋在通明殿西边池边两处, 而所埋之物, 就是角氏及鲋鱼。又再次埋到通明殿后阶下一行两处, 而所埋之物, 裹着锦缎, 也是鲋鱼、鸟、鼠之类的东西。
大约在通明殿, 有长春阁, 阁边有池, 因为池前有台阶啊。前年十月初夜, 时英坐在台阶下, 我就去通明殿南边, 看人来不来（帮忙望风）, 雪香就站在通明殿南边檐下, 看人来不来（帮忙望风）。 时英就挖开坐处的土地埋下物件, 她掩埋物件的地方, 就是长春阁池西边台阶突起第一间近处, 埋好后用脚踩严实了土。时英与我还有雪香, 转向通明殿后边, 我向通明殿东边站着, 雪香就站在西边, 时英坐在殿北台阶下, 埋到一处, 而且就在相隔距离不远的地方, 又埋了一处。 并且在殿北边庭中, 揭起一块砖石, 埋下锦段所裹的物件, 又还原砖石如故。
时英与我还有雪香, 一起走又说道:
‘雪香就不比说这种话, 而淑英与自己的奴婢不同, 并且她还用心不善, 也许会发生逆情, 说这种话太容易了。’
因此一同回到就善堂, 时英先行进入禧嫔房内, 我和雪香, 就要我们坐在室外。我悄悄过去偷听时候只听得时英告诉张禧嫔说:
‘都处理好了。’
张禧嫔问:
‘淑英也是处处都去看到了吗？’
时英说:
‘虽然要求淑英在远处站立望风, 但一起前往, 怎么可能不知道呢？ 雪香、淑英, 虽然一概视之, 但雪香是自己的奴婢, 淑英则是借来的奴婢, 名目都不同。 若对她忌讳什么, 就特别不好, 所以就让她知道, 但以后要是话说出去了, 则肯定出自淑英之口啊。’
张禧嫔说:
‘我虽然以仁厚的心地待遇各位, 就是以义气结交, 宁可信任她。’
时英才找来我和雪香, 让我们进来, 所以就进入张禧嫔的房内, 因此张禧嫔说:
‘尔等必定先泄露嘱咐不要说的话’, 因此默默坐着不说话。
时英说：
‘因为相信你的缘故，才让你知道这件事。’
因为我在此前, 得罪过张禧嫔, 不敢看时英的脸, 所以时英说:
‘你要反思之前的罪过, 必须要恭敬顺从啊。’
我说：
‘既然吃的是主人家的饭, 怎么能有不恭敬的事情呢？’
时英说：
‘此后（这件事）不要让张禧嫔承担责任’
仍让我们出去, 所以就和雪香一起出来。到了第二天夜里, 将要前往大造殿时, 时英对张禧嫔说:
‘夜已深了, 也没有其他人。应当留下淑英, 只与雪香一起去就好。’
禧嫔说：
‘淑英留在此处，确实不能离开。’
时英、雪香, 一同前往大造殿, 而时英端着小柳箱所放的物件, 用裙摆遮掩着, 雪香就空手前往。我就睡在张禧嫔室外闭眼就寝。过了一会儿时英、雪香回来, 直接进入张禧嫔房内, 雪香又出来, 时英就和禧嫔说话。我就问雪香说:
‘什么时候回来的’
雪香说：
‘回来一会儿了。’
我说：
‘那么你们干什么了？’
雪香说：
‘什么干什么了？’
我说：
‘你们就善堂干的事情，有什么是要瞒着我的地方吗?’
雪香说：
‘怎么可能瞒着你呢？’
韩尚宫对我说：
‘淑英你比较不同。淑英你所做的, 以后不要说在这里干的事, 不要在别处说啊。’
我说：
‘既然已经是尽心尽力的一同侍奉张禧嫔, 忌讳到这个地步, 我心里真是不高兴啊。通明殿跟我一起干的事, 这里去了又胡来之后, 还想要瞒着我吗’
雪香说：‘人之中都有疏离之人啊’
我问：
‘大概去哪里了？’
雪香说：
‘去的是大造殿北庭。’
我问：
‘虽说是北庭, 只去了北庭吗：’
雪香说：
‘我就站在庭中, 韩尚宫去北边伏炉下又出来了’这类的话。
我说：
‘进去为啥又出来了？’
雪香说：
‘岂不是与去的人不同吗？这次是单独去的，所以我就只负责望风而已。不知道所埋之处在哪里’的话。
此外就不知道了, 在通明殿所做之事, 就已经说完了。若是知道大造殿所埋物件之处, 怎么敢不说呢？凶谋串通,自有其人, 若是问到她们那些人, 就可以知道了。在宫内是时英主办这件事, 而雪香是同谋, 在宫外则是淑正主办, 而埋凶对象, 已经在之前陈述, 此外就没什么可说的了，也没别的事。”
信月刑讯审问二次, 施威几次, 直接招供说:
“祈求祝祷的话, 我进巫女家时, 供神祭祀已经结束, 无法详细知道, 但巫女戒大和上典张希载大将的妾室（淑正）祈祷说: ‘被祈祷者不能放过, 希望有好事发生。并且说: ‘再看她再看她。如果不快点放还, 宫阙内不安, 就没有上殿了。’ 送信札之事, 上典出来送交封好的物件, 要求我来宫外交给德昌母, 或者交给徐氏或者交给绛礼, 而且封好的物件有真人手臂那么大, 封内的物件, 我并不知道。 此外就没什么可说的了。”
顺礼刑讯审问二次, 刑讯杖责三十下, 直接招供说:
“去年十一月, 大内人（淑英）从宫中来, 邀来张希载大将的妾室（淑正）一同坐下祈祷说: ‘张禧嫔太平, 中宫殿去死。’ 之后白发老宫人（韩尚宫）, 又和张希载大将的妾室（淑正）一同去巫女家, 与巫女一同祈祷说: ‘我的抹楼下太平太平, 中殿抹楼下就该死’种种说法。 至于玉马直、李马直, 就是本房（就善堂）马直, 是否这么做就不知道了。此外就没什么可说的了。”
鞫厅启奏说：
“罪人铁生的审讯办法, 请求以淑正供词提到的缘由, 加入审问条目中, 加刑追究查问。”
肃宗大王回答说: “依照启奏来办。”
（鞫厅）又启奏说：
“罪人淑英诅咒情节及埋置的地方, 都是吐露的实情。 就应当结案取来供词, 依律例下判, 但是顾念埋藏凶逆诅咒之物的地方, 既然已经说清楚, 又可在此处挖掘出来, 或者也有重新审问的理由,姑且继续囚禁, 看情况再处理。 （淑英）的供词中, （巫女与张氏）中间传递书信的奴婢信月以及洗水间下人绛礼、梦烈等, 都被提到, 绛礼、梦烈两人, 就不能不一并追究审问。请求一并捉拿囚禁。”
肃宗大王回答说: “依照启奏来办。”
铁生刑讯审问二次, 审讯杖责第四度, 直接招供说:
“雪香、淑英往来巫女家时, 专管出纳之物, 丑生出身为为市上水赐（原为挑水伊 出身微贱）, 所以不能作为出纳专管。 （巫女）五礼祈祷的时候, 大上典和张希载的妾室（淑正）, 果然同时参与其中, 而（巫女）五礼穿着多红绣衣裳及紫色绣衣起舞说道: ‘张中殿依旧回到之前的位置, 可以杀的人就杀, 可进入的人就进去’, 而因为巫女有丈夫的缘故, 说其不洁而挥却, 所以其余祝祷之辞, 无法详细的听到。命令住在禁川桥的巫女, 移设神堂之事, 戒大、者斤礼与大上典及韩尙宫、张希载大将的妾室（淑正）, 前往邀来禁川桥巫女, 移设外神堂到本宫, 插高飞仍然行神之祭祀, 而所祝祷之言, 只不过是国家太平（之类的话）。 去年九、十月间, 柳箱送入宫之事, 张希载的妾室（淑正）, 神负生布包裹封好的套署之物, 要求传给雪香, 所以就背过去传给（香雪）, 而其中的物件, 既然已经严密的封好, 所以不知道是什么。 此外就没什么传递的了。”
(内兵曹)庭鞫姑且结束。
看过考据，继续剧情。后宫纷争终于波及王子安危，与此同时，金先生正在给延礽君讲课，忽见延礽君翻书包，拿出一本黄面金边的书来，不由得大惊，原来是《昭鑑錄》。这一惊非同小可，金先生立刻知道问题的严重性，急忙问小王子，这本书到底哪里来的，可是延礽君答不上来，可见并非延礽君自己放入书包里的。金先生脸色陡变，他并非一个对局势毫无知觉的人，正因为他对局势洞察甚深，才下定决心不要介入宫廷斗争，不收王室子弟，可没想到遇到资质如此得天独厚的延礽君，也不得不破例，这么一来，就连金先生也被牵扯进去。那么，《昭鑑錄》究竟是一本什么样的书，会让东宫官员如此紧张，之后前来搜查的官员如临大敌的态度已经很能说明问题，说这是只能给世子看的史书。那么，为什么这本史书只能给世子看，延礽君却不能看，来看以下关于《昭鑑錄》的相关记载，以下是宁波范家天一阁藏本前的说明：
《昭鑑錄》·十一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本）
明洪武初奉敕撰。案《千顷堂书目》曰，太祖尝命礼部尚书陶凯等采录汉、唐以下藩王善恶以为鉴戒，编辑未竟，复诏秦王傅文原吉、翰林编修王僎、国子博士李叔元、助教朱复、录事蒋子杰等续修之洪武六年书成太子赞善宋濂为序，即此编也。然虞稷称其书五卷，又称一作二卷，此本十一卷，而善可为法止於元，其后有先善后恶一门，而恶可为戒仅止於宋，似尚阙一卷。不知虞稷何以云然也。
意思是说：
明朝洪武初年（洪武二年四月）奉皇命撰写。案《千顷堂书目》提到，明太祖朱元璋曾命令礼部尚书陶凯等采集记录汉唐以来藩王所行的善恶，用以对诸王进行劝诫，（《昭鑑錄》）丛书编辑还没完，（明太祖朱元璋）又诏秦王傅文原吉、翰林编修王僎、国子博士李叔元、助教朱复、录事蒋子杰等继续修改这部书，于洪武六年书完成。又要太子赞善宋濂为书作序，就是这个版本。然而虞稷说这部书五卷，又有说法是二卷，这个版本有十一卷，而说诸王善行的部分到元朝时为止，之后有先善后恶一册，而恶部分相关戒条部分仅到宋朝为止，可能尚遗失一卷。不知道虞稷为什么这么说。
从上述说明可知，《昭鑑錄》是明太祖朱元璋为了教导藩王，教育宗室子弟，要求朱姓子孙知晓善行恶为，要做顺从合格的王者，要求史官编著的史书，既然是教导藩王，就只有朱姓王族子孙或者分封的藩王才有资格阅读，或者被授权的藩王继承人，抑或是小国储君才有资格阅读，并接受讲解，明朝朱氏王族将《昭鑑錄》下赐朝鲜，本来就已经是恩典，这应该是燕王朱棣（明成祖）与太宗大王李芳远交好时下赐的史书。按照前来查核的官员所写，延礽君李昑只是侧室淑仪崔氏所生的王子，竟将世子才有资格念的明朝王族下赐的史书放入自己的书包，真真好大胆，难道延礽君李昑有意染指王位？按照忠臣们一天到晚想来想去，斗来斗去的做派，有这想法也不奇怪。可是肃宗大王不满意了，本来就是小孩子调皮，看了哥哥的书，觉得好玩，或者不在意放的，就那么一本书就什么了不起？况且还是明朝的史书。可是大王相信不管用，要忠臣都相信才成。在一片混乱中，同伊去问了儿子，可是延礽君李昑因为对兄长的承诺，不肯说出自己到底在什么地方，只有沉默，说自己没有拿书，同伊这才明白：儿子又一次被设计了。这一事实，说明张氏一门已经正式宣战，但居然对不懂事的孩子下手，还是这样无耻的诬蔑，同伊震怒了。
在本剧中，很少有同伊发怒的场面，就连她与张氏对撼也只是为此生气的态度，没有震怒的场面，眼下在查核《昭鑑錄》事件时，她终因儿子心灵受伤而震怒。剧情发展到这里，对演员演技提出了更高要求，要求流露出一个母亲才有温柔又气愤的表情，这场景对年轻的演员韩孝珠来说，毕竟，她还年轻，别说婚姻生活经验或是教育子女的经历，也许她的恋爱经历都要打个问号，这对于她又是一大考验,在我担心的时候，我只是在意究竟能否看到一个母亲应有的表现，然而这一次年轻的韩孝珠做到了。作为家长应有的感受是不自觉的流露，看到剧中同伊那样的盼望然后又忧心的样子，银幕下的我会心微笑，看来孝珠也许是少女家长，在剧中她就是一个母亲。
演技探讨之后，继续看剧情。世子听说弟弟延礽君李昑因为书包里的《昭鑑錄》被忠臣上疏，心里非常不安，和生母张氏谈到此事，方知是张氏一派捣的鬼。仁厚的他为了不让弟弟难过，也为了给弟弟免除麻烦，特地去找父亲肃宗大王说明情况，说书是自己给的，为弟弟开脱。世子仁义的举动让肃宗大王十分满意，通过这件事，他也看到两个儿子的手足友爱之情，欣慰不已。另一面，肃宗大王对于臣下如此刻薄延礽君李昑当然不满，偏殿之内大王与大臣毫不客气的较量一番——你们要我赶走延礽君李昑是吧，好，狠好！我就不赶走，我还册封他母亲了，你待怎样？！看，再充足的理由都敌不过大王的火爆脾气。说到底，肃宗大王对于大臣毫不妥协，哪怕是遭到围攻，他也一样要干他想的事情，这态度从当年下旨要同伊成为承恩尚宫就可见一斑。说到底，肃宗大王可算作是古代朝鲜李氏王朝的列王中脾气最刚硬的一位，从不向大臣妥协，就更不用说是宗亲了。那么，英祖大王在身为王子之时，也就是仍处在延礽君李昑时期上，在历史上真被为难过吗，来看［朝鲜王朝实录］中的相关记载：
肅宗 34卷, 26年(1700 庚辰 / (康熙) 39年) 1月 17日(辛亥)
○临昌君焜上疏, 辞宗亲府有司堂上之任曰: “延礽君肃谢时, 臣进于问安厅请谒, 本府吏告于延礽君侍者曰: ‘凡问安时, 王子君坐北壁上, 宗亲、仪宾坐一行相揖, 例也。’ 侍者曰: ‘以坐而受拜, 定夺矣。’ 臣曰: ‘旣已定夺, 则当依此为之, 而朝行间体例则不然。’ 侍者曰: ‘规例如此, 宜从礼文。’ 延礽君卽起立, 臣仍进前行揖, 则延礽君亦答礼, 臣卽进前揖而退矣。 卽闻内侍, 问本府问安厅行礼时事于录事, 对以王子君坐受正一品宗班之拜云。 录事之言, 已出亿度妄对。 王子侍者中一人, 又以王子跪拜, 臣只举手答之为言云。 此则病风丧心者, 亦不为也” 云。 时, 王子延礽君昑, 新兼有司, 一堂上故也。 答曰: “凡公会, 卿宰进拜于大臣之前, 则大臣举手答揖, 元无起立之事。 况王子, 自是无阶君也。 体面之尊, 尤为自别。 问安厅亦一公会, 故以坐而受拜答揖之意下敎矣, 罢后闻之, 起立相揖云。 然则王子事体, 反不如外朝乎? 讶惑方深矣。 今观疏辞, 本府下吏之所云云, 殆不成说。 显禄虽曰与大匡同, 而大匡犹是一品, 王子本无阶级之可论, 则起立之例, 渠何敢创说乎? 已极骇然, 而不信定夺, 费辞陈疏, 殊欠事体也。” 因命推考。
意思是说：
肅宗 34卷, 26年(1700 庚辰 / (康熙) 39年) 1月 17日(辛亥)
临昌君李焜上疏, 辞去宗亲府有司堂上的职位并且说:
“延礽君在肃谢之时, 臣进入问安厅请求谒拜, 本府吏告知延礽君侍者说: ‘但凡问安之时, 王子君坐北边壁上, 宗亲、仪宾坐一行回以作揖之礼, 是惯例。’ 侍者说: ‘坐着受到拜见, 是一定之规啊。’ 臣曰: ‘既然是一定之规, 就应当依照此例来处理, 但朝堂之上的事体惯例就不是这样。’侍者曰: ‘规定惯例如此, 适宜按照礼法而行。’ 延礽君就起立, 臣仍然走上前来行礼作揖, 而延礽君也施答谢礼, 臣就走上前来行礼作揖后退下。 （臣）即刻询问内侍, 问及记录本府问安厅行礼时的相关事宜, （内侍）对答以王子君坐着接受正一品宗亲两班官员的朝拜之说。 记录下的事情, 已经过于轻忽狂妄。 王子（延礽君）侍者中的一个人, 又以王子跪拜时, 臣只举手回答作为说辞。这是弊端又丧心病狂的举动，不能这么做啊” 的说法。
此时, 王子延礽君李昑, 新近兼任有司之职, （这就是提到）堂上事宜的原因。
肃宗大王回答说:
“举凡公会, 众卿宰辅进拜就在大臣之前, 则大臣就需举手答以作揖之礼, 原本没有起立之事。 况且是王子, 自当是无品阶的君上。体面之尊严, 尤其要自行区别开来。 问安厅也是一公会, 所以就以坐下接受拜见答以作揖之礼而教导，活动结束之后才听说，应起立互相作揖。那么王子相关事体, 反而不如朝廷外臣吗? 讶异困惑颇深啊。如今看上疏的言辞, （还包括）本府属下官吏所说的种种, 也不成说法。东班正一品显禄大夫虽说与大匡官员的品阶相同, 但大匡也是一品官阶, 王子（延礽君李昑）原本没有阶级可言, 但（临昌君李焜）提到起立之例, 怎么敢创立这种说法? 此事已极为骇然, 还不肯相信一定之规, 费时说辞（废话连篇的文言文说法）又陈达上疏, 尤其不像话。”
因此下令命（史官）推考体例。
看到这里，哈哈大笑，从这篇记载来看，肃宗大王的爱子之心跃然纸上。好一个有个性又刚烈的大王，好一个有意思的史官！一个敢说，一个就敢写，居然直接在史书里记录下了肃宗大王用文言文骂老宗亲临昌君李焜废话连篇，没事找事的事儿，这肃宗朝的史官们还真挺有意思。看来，李朝时代仍是遵循子以母贵之策，因为延礽君李昑的生母崔氏同伊是奴婢出晋升为后宫，王子出身低微，一直被宗亲歧视，众臣也没给过什么好脸色。好在父亲肃宗大王一直袒护又加以教导，生怕二儿子吃亏受委屈。再说临昌君李焜，他自打英祖大王小时候就开始为难他，长大自然也没放过大王，在大王继位的第二年，也参与了王朝颠覆谋反行动，被一举剿灭，在英祖大王行录中被称为老贼，足以可见英祖大王对于这位逆谋的李氏宗亲是多么反感。
看过考据，继续来看剧情。世子在与生母张氏谈到不要陷害弟弟的时候，还提到了自己的病，看到母亲的反应，他知道之前了解的情况全部属实，痛苦不已。可是，他并不是一个人难过，在他伤心的时候还有弟弟延礽君李昑在侧，因为看到哥哥心情不好，小王子特地来说说话，言语宽慰一下兄长。为了改善心情，世子决定外出游玩。看到这里，忍不住又笑，看来肃宗大王的儿子们和父亲一个样子，父亲喜欢出宫微服私游，美其名曰：暗访，可是王子们年纪还小，不能说是暗访，他们只有悄悄出去玩。为了成全哥哥的心愿，延礽君李昑拿出了看家的本领：对着宫女们把守的拱门投掷玩具死老鼠，哥俩躲在暗处，偷偷丢出假的死耗子，看着宫女们四散奔逃，心里那个乐啊，终于要出宫玩啦，心里能不高兴嘛。
世子和延礽君李昑悄然换上便装，如同出笼小鸟一样高兴，宫外是一个太平盛世，是与宫内完全不同的存在，街市上熙熙攘攘，人潮涌动，杂技团路过，精彩的表演让两位王子目不暇接，开心不已。若是在民间，世子与延礽君李昑一定是一对友爱的兄弟，可是他们无法选择的生在了帝王家，众人免不了会有一番计较和比对。好在两人都是看重手足之情的人，并不在意，所以才会有这么一场开心的游玩。世子久居深宫，自幼困于宫内，无法施展，他觉得自己没什么擅长之处，只懂得投壶，于是小王子为了让哥哥高兴，鼓励他的世子哥哥参加投壶比赛。于是，世子精神抖擞的站在了投壶比赛的队前，看着众人一个个低头叹气，自己却不骄不躁，终于夺得比赛冠军，还赢得了奖品，不由得开怀大叫大笑，兄弟俩开心的又叫又跳，还高兴得拥抱在一起。之前买的民间美食，是二人带出来的钱买的，而现在吃到美食则是自己赢来的，感觉完全不同。世子舒心的笑了，作为兄长，他在幼弟面前做了一回榜样，内心无比自豪。有玩乐有戏看，有比赛还有奖品，这真是一次令人高兴的宫外游览，无论如何，世子与延礽君在宫外的游玩是尽兴的，如果不算上那一场意外的话。
原本已到了回宫时间，缘起是延礽君想要踩桥，为世子哥哥祈福，世子感念弟弟的一片好心，于是也带着弟弟一起参加了民间踩桥。此时，下了夜雨，世子和弟弟都淋湿了，可是他们放飞了孔明灯，各自为对方祈福，延礽君的愿望是希望哥哥身体能好起来，而世子则是希望一直保持兄弟友爱的美好时光。就在此时，一扒手奔逃，将钱袋丢在世子脚边，捉贼的两班错认世子为小偷，将世子扭送捕厅。世子在被抓走前，还不忘嘱咐弟弟不要让宫里知道这件事，懂事的延礽君这回可傻了眼，为了救助兄长也只能答应。他跑去老师金先生家，却发现先生不在家，急的直哭。
此时，张氏来到世子所在东宫，发觉世子不应声，进入内室才发觉世子不见了，不由得大惊。张氏这一惊非同小可，世子是朝鲜一国之储君，他的失踪实在不是一件小事，于是，众人都忙碌起来了。捕厅甚至是内禁卫开始加派人手，全城搜索，务必要找到世子为止。肃宗大王因为世子忽然失踪，担心不已，急的如同热锅上的蚂蚁；而宝庆堂同伊这里，宫女们都在寻找延礽君李昑，也忙的不可开交。虽然延礽君李昑调皮，可是他从来没有晚上还不回宫，天黑了还找不到，已经不是小事，不得不去禀告同伊。同伊先是听说世子失踪，又得知自己的儿子也没了踪影，内心已经断定两位王子一定一起出宫游玩去了。无奈之下，她只得求助天寿和徐龙基大人，二人听说王子和世子一起出宫，也十分惊讶。徐龙基历经多年政治风浪，心知不妙，在天寿出宫前特意嘱咐他，要他一定在张希载之前找到世子带回宫来。
天寿熟悉汉阳城的大街小巷，加之了解情况，找起人来自然不费事，此时监察部宫女也受命全体出动，要找世子，一时间众人忙做一团。同伊在木桥跟前发现了儿子随身携带的钱袋，知道两位王子肯定来过这里，不由得开始担心起来。此时监察部众人来报，未曾找到，于是同伊断定世子一定有事耽搁，无法回宫。天寿想起同伊的话，去查看了捕盗记录，这样一来发现世子被抓走的记录，才得知世子已经被投进了捕盗厅的大牢，众人得知，一齐呆立。一方面延礽君找到了黄主簿和英达，请他们帮忙，另一方面天寿也赶往捕盗厅。此时世子为了解决麻烦，自称父母在偏僻郊外，出得牢来，伺机逃走。历经世事的黄主簿为了不给同伊找麻烦，自己带王子先回宫，要英达去救世子，待英达来到捕厅才知道世子已出牢。这边厢英达在捶胸顿足，那边厢世子在逃跑途中被天寿所救。忠厚的世子为了不给大家找麻烦，尤其为了同伊和延礽君，提出自行回宫的想法。他等来东宫殿众人，从容回宫。他为众人考虑的善举，让同伊感动不已。
此时张氏已经从张希载大爷处了解到世子出宫的实情，忿恨不已，非要借此整倒同伊。她先见世子，几句话之下，世子又急又气，被激得晕倒，而后张氏又派出东宫殿众人，在回宫途中守候，抓住了黄直长和延礽君，为的是要延礽君被赶出宫去。而后又向肃宗大王示威，说是天亮就要国人都知道延礽君坑害世子，害世子受辱之事，面对如此愤怒仇恨的张氏，肃宗大王惊讶又担心。果然，忠臣们开始炮轰延礽君，要大王将延礽君赶出宫去。张氏的挑衅行为终于惹火了大王，但是世子因为友爱手足，要为弟弟说话的善心感动了肃宗大王，延礽君为兄长着想的心意也让肃宗大王很是满意，面对这么好的孩子，大王开始犹豫了。
51-52集，通篇说的都是当时还是世子的景宗大王与幼年时的延礽君后来继位成为英祖大王的小王子的手足情谊，小演员动情的表演为剧情增色不少，但是手足真挚的情谊也敌不过残酷的宫廷斗争，两位王子既然生在帝王家，就无可避免的要面对手足相残，甚至是生离死别的一幕，这就是王子们的命运，无从回避，真实而又血腥。在大殿内室，肃宗大王说出了想要同伊当正妃的心思，但又顾虑同伊的想法，无法轻易决定。另一方面，为了帮助同伊，阴险的张武烈选择了同伊这一边，他几次三番的面见同伊，提出要同伊公开世子病情，要忠臣知晓张氏已无筹码的实情，但被一心维护世子，维护王子心灵的同伊严词拒绝。52集的最后，无法忍受母亲恶意陷害延礽君的世子终于无法承受内心的煎熬，要去向肃宗大王坦白实情，想要说出自己因病无法生育的实情，他先去见了同伊，而后又去了父亲肃宗大王所在的大殿，同伊知情后担心不已，跑去东宫殿，巧遇张氏，情急之下问出世子是否知道病症的话，张氏惊讶不已，二人就这样再次对峙。世子是否说出病症，同伊又将如何面对张氏凶险的阴谋呢，且听下回分解。
60集全
