宗教的荒谬

评分：

6.0 还行

原名：Religulous又名：荒天下之大教(港) / 跨世纪大谎言(台) / 标叔出城之与神驳咀

分类：喜剧 / 纪录片 / 地区：美国年份：2008

简介： “信仰，是一种不需要思考的美德”

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更新时间:2010-08-15

宗教的荒谬影评：脱口秀大叔=文化流氓

《宗教的荒谬》的一点点想法

首先，讲一下看这部电影（注意我用‘电影’而不是‘纪录片’这个词）的缘由，其一对于宗教这个构成文化很重要的一部分，我不曾有过系统性的了解，希望利用老美言论自由的大锅炒一炒这个话题，反观宗教的对立派的说法。其二，这个我喜欢的主播姜声扬倍加推崇的脱口秀大家Bill Maher对这样一个敏感话题怎么调侃讽刺也成了看点，土摩托据说好像也推荐了。鞭辟入里、条分缕析的学术语境没有期待，毕竟这是学术界的事儿。

但是，看到一半我就想掀桌了，什么嘛，完全是一个滑稽大师在秀他的口才和诡辩，您要是有诚意面对面采访受访者的话，就拜托您把骨子里的戏谑一切、老子就是来贩卖怀疑论的，我贩卖我的我怕谁那一套收一收好吧。

您找来一堆虔诚纯朴的乡下教徒，然后站在布道讲坛上就开始宣传‘你们的宗教是一堆狗屎’。您优哉游哉做在您舒适的采访车里，跟你的几个拍摄随从随便扯几句关于刚才那个受访者言论有多荒谬，在加上您那仿佛称为个人标志的轻蔑的能打断别人思路的笑声。哦，您无敌了，您竟然说出‘如果你觉得宗教的救赎和仁慈是死亡，那你为什么不去死？’那个可爱的相信奇迹的老爷爷只能苦笑搪塞：‘我在世间还有未完成的使命’。KAO，您的流氓气质还真是呼之欲出啊，宗教在它诞生时候就面临它自身的发展和不同观点的分野，由它本身分化出来教派已经是层出不穷、观点异质，您怎么可能用你的三寸不烂之舌和那句‘没有证据证明上帝存在’的单一论点去一一反驳每个人心目中‘宗教’呢。

就如那位可爱的梵蒂冈红衣主教所言，宗教诞生早于科学诞生，而且中间有很长时间间隔，不能企图从宗教中发现科学的东西。我想他要表达的即是在人们蒙昧的年代里，宗教代替了科学的任务，而且由于它有悠久的发展史，几乎参与了人类所有认知世界的变化并和人类史并肩发展前行，它已经演化成一种深入人心的文化了，这一点不仅对于信徒还是无神论和不可知论者都是如此。当然，这并不是这种文化本身没有任何荒谬之处，只是你一开始就直指上帝是否存在这种不可解而非要非黑即白的让受访者给个答案，如果没有认真思考过这个问题人便会一时间哑口无言，因为他们理解上的宗教已经不是您所说的追根溯源的‘拜上帝教’，而变成一种可能精神信仰无关你所说的‘偶像’。你同篇都在讨论上帝在喜欢什么样的子民，上帝希望我们怎么样，你可知道宗教在改革这么多年，有多少我们遵守的东西是新旧约里清晰指明的条款，又有多少是人类根据教义理解上帝的旨意而加以变通的。

如果说您还在讲起小时候每周末被无聊的教堂礼拜所困，讲家庭宗教结构对您的潜在影响，甚至把您母亲拉出来很不情愿的为你的观点作注（虽然老人家也给出不可置否的结论，但并不是你讲的那样，我们失去了信仰，只是我们被现在异化的天主教的抛弃）是为了博得观众的一点同情，以为您是一个从小在宗教的桎梏中艰难生存的无辜小生命的伎俩是，那么你成为无忧无虑可以满口跑火车的中产之后，以宗教种种的漏洞来揶揄它，然后站在信仰制高点一般来一句特帅的话‘现在没有信仰是一种奢侈’，这就如同鸡同鸭讲，讲完鸭子的智商很低没有辨识能力之后，还要整整自己尊贵的领带，隆重宣布鸡的崇高与贵族一样，且不说这种论述是否正确，这种毫无立论简单粗暴争论方法本来就显得荒诞可笑。

哎，本来我冷静的条分缕析的根据几个角度，有理有据的跟您辩论一番，怀疑一番也好实践一下我在您那儿学到的唯一的东西----怀疑主义。但是写了大半天，才发现都是泄愤来的，下面根据我比较认同的豆友的短评，简单整理一下我的思路。
1 基督教=《圣经》？
据我不完全观看之经验，大叔您就纠结于圣经的几个小故事，玛利亚处女怀孕、裹尸布，旧约利未记里反对同性恋、上帝是人是神等，不可否认，这几个确实是足以称之为基督教立教根本的故事，普及到连我这个对宗教不熟悉的家伙都拿来当童话故事听了。但是这毕竟是现今科学也无可考的故事，而且您还拿来问有可能连自己宗属哪门教派都不甚清楚的普通教徒而不是宗教史学家学者或科学家，来给大家一个清晰的呈现，一味就这几个问题不断的追问，受访者打不出，就幸灾乐祸的人为自己的观点无从反驳，试问这样全面系统吗/这样对一个有着庞大理论体系的宗教公平吗？对受访者自身的宗教信仰也是一种无情的侵犯。社会学的调查要不是就是建立在广泛系统抽样调查上，要不就是建立在史论资料查证回归上，虽说您是一位主播，找个像样的专业点儿的顾问总可以吧，做一档大杂烩观点中规中矩论辩的形式也许观感上没有那么耸动，但至少没有这种猪八戒照镜子例外不是人的结局吧，宗教人士气个半死，不可知论者觉得轻浮缺乏论据，甚至连无神论者都觉得自己被丑化和冒犯了吧。

2态度问题
我想怀疑一下您在此‘纪录片’中的角色问题，首先，你是一个带领大家去联系社会资源，采访各界宗教人士的半记者身份，最好的方式是通过你巧妙的提问，让观众从受访者答案中理清美国民众的宗教观，至于能不能证明您的关于宗教的谬误的观点就要靠你的问题了，您最好别打算控制观众，可能您在脱口秀节目里控制观众惯了，现在离观众那么远，就只能把您的控制于发泄在可怜的受访者身上，也许您在节目里是明星一枚人贱人爱，但是别忘了跟打压受访者让他们被动说出你的观点，屈打成招，其实挺无耻的。

3成见者之争
虽然各方都在自己的观点的岛屿留守，甚至越漂约远，互执成见，但是我看到的双方意见交锋的途中，基督教派方更多的体现了对异见的包容和心平气和的交流（难道是基督教对迷途羔羊精神上的宽恕？），而大叔您像个老愤青一样，您绝对不是来合议的（当然也没必要合议），您是来找事儿的。

4结语
宗教问题一直都是烫手的山芋，我前几天看到一个报道，连总统奥巴马对宗教的献媚都大过科学，宁愿在解决宗教问题上投入也不愿再少的可怜的几个科学项目上砸钱，可见，要搬动这块历史和文化政治甚至经济糅杂起来的大石头，不是你几个疑问句能解决的，需要更加审慎的各方学者一点点的撬开，当然我们承认您的初衷真是无限好的。