正片
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矛盾是电影的重要组成部分。本片分三个章节,章节的变化意味着矛盾的变化。第一章节以及第二章节的前半段矛盾的主体双方是各怀鬼胎的秀子与淑姬,第二章后半段转为双女主与姨夫伯爵两波势力的斗争。最后一章,矛盾双方又变为了姨夫与伯爵的内斗。如果将影片的主旨用三个关键词来概括的话,那无疑就是性,女权,人性。
《说文解字》中说:“性生于阳,情生于阴。”情感是性爱的前提,性爱是情感的爆发。而情感,又会趁虚而入,在人状态低迷时产生。
秀子的宅邸,豪华而阴暗,宅子里的众人都不正常:喜怒无常的性变态姨夫,长相阴森,喜欢看人受虐的佐佐木夫人,以及长期受压迫而自杀的姨母(佐佐木夫人是姨夫的前妻,他们三者关系影片虽未挑明,但绝对十分诡异),以及每天聚集在这里听着朗诵意淫的宾客……在这种环境下长大的秀子,美丽而冰冷,对性既熟练又麻木。
极度的压迫,使秀子对真心,诚实,等美好品质格外渴望。所以她会对第一天来上班的淑姬这样要求:“你可以偷东西,但是不可以对我说谎。”不过好在,淑姬确实不是个很好的说谎者。
从小失去了母亲的秀子也极度渴望母性的光辉降临自身,而淑姬来之前整日照顾小baby,因此母性充沛。淑姬误以为秀子单纯不懂人事,所以如小孩子一般照顾她,唱歌哄她睡觉,替她磨牙,在秀子思念母亲时宽慰她……完美的填补了秀子的空缺。
感情一路突飞猛进。某天,她们做爱了,但却只是肉体的狂欢,双方均有保留。直到秀子与伯爵的初夜,秀子用小刀捅开了自己的处女膜,而这把刀后由淑姬持有,这里可把小刀看作淑姬的象征,那晚,秀子的娇喘声与淑姬的歌声相互呼应,她们不在一房之内,却以这种独特的方式完成了结合。
虽然两者是不可多得的契合,但是笔者认为,双方的情感不尽相同,淑姬对秀子,源于美貌与肉体,是典型的蕾丝边之爱,而秀子对淑姬,则是一种深沉复杂的依恋情结,因为笔者认为,秀子是绝对的性冷淡,哪怕是朗读色情小说,做不可言状的姿势,也激不起她半点性趣,连自诩“秒杀一切女人”的伯爵都在她面前败下阵来,这样的女人,很难因美色与床第之欢动心,唯一能扣动她心房的,也许只有母性。就如同磨牙镜头一样,观众都很容易联想到……秀子怎么会不懂?但此时她看到的不是性爱伴侣,而是关怀倍至的母亲,在照顾自己的孩子。
女主互通心意后,便将矛头转向了她们在一起的阻碍——姨夫与伯爵。她们不仅为自身幸福自由与恶人斗争,同时也为伸张女权与男权(父权)斗争。变态姨夫是最大的障碍,所以首当其冲。淑姬将淫秽书籍全部销毁,并挥刀砍下了书房的蛇头,这是对男权统治的正式宣战(蛇阴险狠毒,且领地意识极强,稍有触犯便会猛烈反击,睚眦必报,是典型的男权象征)。蛇里面居然是空心的,也是对男权的极端讽刺——看似凶狠可怖,却是个色厉内荏的草包。本影片中,男权的物像符号十分丰富,如章鱼,樱花树等,此处不再一一列举。
姨夫与伯爵虽同为罪恶的父权形象,即同要求对女性的掌控与征服,但二者在形象和行为方式上存在差异。姨夫偏执变态,将女性当做低贱的玩物,威逼恐吓,一旦没有价值就立即毁灭。而伯爵对待女性虽轻浮冷酷,但却愿意与之合作,可知在他心目中,女性更多是“次等人”,而没有低到尘埃里。
第三章节姨夫与伯爵的对手戏,又诠释了人性的复杂。伯爵纵然崇尚物欲,但他对秀子也有喜爱与痴迷,所以在姨夫要求他详细描述秀子的处女之夜时,他才会勃然大怒。伯爵对姨夫等所谓上层阶级的行径十分鄙夷,同时又对上层阶级的金钱与资源无比向往,奈何求之不得。种种情绪最终混杂成痛恨,于是他选择与姨夫同归于尽。
朴赞郁曾自嘲:我只是一个写肮脏故事的老头。但这个故事并不肮脏,反而充斥着大导演对性向和情色的开放,对复杂人性的包容,对某些问题上回归的一切可能性的肯定。
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