未定名缇·威斯特《X》、《珀尔》续集计划

作为三部曲的收尾作似乎评价很低，但其实没有到很差。这部可以视作偏向技术型的电影，导演不仅在其中表达了自己对好莱坞恐怖片领域的看法，包括其历史、手法、价值观、社会冲突，以及被挟裹其中的从业人员和观众所受到的影响；更将整部影片进行了模块化处理，亦即所有场景、台词、叙事都是开放性的，观众可以任意组合得出自己个性化的观感，这其实还是颇有难度的，因为你得同时保证每一种组合看下来都没有撕裂感。从技术上来说，<玛克辛>做到了这一点，正如影片中导演借角色之口所说--这是对自己专业实力的证明；不过亦如OEM版与私人订制版的区别，普适性与独特性永远不可兼得，开放式结构会有损影片的个性化表达，因此这也是三部曲中“味道最淡”的一部，不关注电影技术只是想要看过瘾的观众就会觉得太平淡、有些无聊。

经过模块化的处理，实际上这部影片的剧情并非传统的导演/编剧作主，而是由观众--你--作主。籍由观者自身的价值观偏向与心理喜好，你可以将整部电影解释为你心目中的故事。因此 <玛克辛> 的剧情到底是什么？对不同类型的观众而言答案也会有所不同：

对进步主义者来说，他们看到的是一个农村姑娘不择手段打破各种社会钳制最终功成名就的故事，电影的每一个场景都具有积极意义，情绪冲突是酝酿中的力量，肉体杀戮是被迫付出的代价，鲜血是生命的脉动，泪水是成功的喜悦。恐怖来自于主角所承受的压抑。

对保守主义者来说，他们看到的是一个纯洁的年轻人在欲望中堕落直至无可挽回的故事，电影的每一个场景都是滑向深渊的陷阱，冲动情感的背后是道德的迷茫，暴力宣泄的结果是背负上罪孽，挣扎不过是苦难，尽头终究是地狱。恐怖来自于主角本身的迷失。

对神秘主义者来说，他们看到是不可知的力量在人们世俗生活背后所发挥的重要作用，电影制品通过影像与概念如何打开人类意识的大门，迫使人们去探寻自己脑中黑暗角落所隐藏的事物并发现真实的自我；然后通过所获得的力量颠覆干瘪无趣的现实世界，一切皆有可能。比不敬鬼神更可怕的是甘于渺小。

对理性主义者来说，他们看到是规范的缺失造成了人类社会的扭曲与崩解，渎职与犯罪染污了社会，纵欲与毒品毁灭了个人；失去了客观理性能力的人沉溺于各自的主观精神之中，模糊了现实与幻想的界限，最终不可避免的陷入相互厮杀，毁掉了一切真正有价值的事物。没有什么比失去理智更可怕的了。

玛克辛是自我解放的胜利者；

玛克辛是被引诱的堕落灵魂；

玛克辛是凡夫俗子的英雄；

玛克辛是彻底疯掉的毒虫；

一切都视乎观众想要她成为自己心目中的什么角色；

而每一种理解，都可以从影片的内容中找到支持，自行组装。

至于为何不给满分，因为它只是在技术上成功，却没有真正在整体上成功。之所以俗话说“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，是因为<哈姆雷特>直击人类普遍的存在困境，且创作者完全消弭自身、纯粹作为旁观者引导读者指向那没有答案的问题。而威斯特当然还没有达到莎士比亚的高度，因此不可避免也不可自抑的，向作品中注入了自己对生命的困惑，因此整部作品就只能被包裹在这一困惑的尺度中，无法向更高的层次攀升、或向更宽的界域拓展。恐惧毕竟只是人类意识的一部分而已。

不过，导演的困惑恐怕也确实是失去信仰的现代人类的普遍困惑：拥有人生到底是幸运还是不幸？如果活着就是不可避免的犯罪，那么人到底有什么指望？正如玛克辛在试演中所念的台词：

“这听起来可能难以置信，但是千真万确；

我见过魔鬼；

就像旧日鬼魅伴随着我；

纠缠着我的梦想；

把它变成梦魇；

我感到他的力量在我里面；

把我变成一种邪恶的报复工具；

迫使我去做可怕、恐怖、残酷的事；

不管百年前这里发生过何种恐怖它都没有结束；

撒旦总会回来；

要我为自己最深重的罪孽付出代价；

活着的罪孽。 ”

这段独白即是导演的困惑，亦是整个三部曲真正的“恐怖”核心之所在。导演、剧中主角、以及作为观众的我们，其实都生活在这恐怖之中。只有理解到这点，才懂得影片真正想表达的“恐怖”。最后，自然，电影也不能给出解答，只是指向了夜空。