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田小娥的父亲将女儿嫁给七十多岁的郭举人做二房只是为了换取银两补贴家用,这个穷酸秀才从来没有为女儿的幸福考虑半分。田小娥在郭家的日子可用煎熬来形容,先是她被大房太太恣意羞辱和折磨,比如让她给郭举人“泡阴枣”等等,更不要说她想在郭举人身上得到的感情慰藉和平等尊重更是无稽之谈。于是,田小娥逆反了,在这种生不如死的折磨下,她第一次顺从本心,在肉体上开始反叛,选择与黑娃结合。
王安忆说过:“就在男人依着社会给予的条件全面发展的时候,女人只有一条心灵的缝隙可供发展,于是女人在这条狭小道路上,走向了更深远的境界。可惜的是,女人的范围太过于狭小了,且没有外部世界的生活作后盾,一旦战败,便一无所有,整个人性都没了落实和寄生。”但是,那时的田小娥并不懂,她只是本能地叛逆,算是女性最初抗争意识的觉醒。所以,在男权社会的压迫下,她永远也无法从虎视眈眈的色欲中逃离。从郭家到白鹿原,也只不过是从一个火坑跳到另一个更大的火坑里而已。
虚伪的鹿子霖不仅诱骗田小娥并趁机与她苟合,还要求田小娥勾引白孝文以达到他报复打击白嘉轩的目的。阴谋达成后,田小娥没有任何报复后的快感,她只有失落和感伤。在男权社会的权利斗争下,田小娥只不过是他们利用的牺牲品,所以弱小无助的田小娥在走向新生的路上举步艰难。她开始自暴自弃,最后死在了“前公公鹿三”的手里,结束了她可悲可怜可叹的一生。
死后的田小娥借鹿三的口诉说自己的冤屈和苦难,并戏剧性地在白鹿原引来了一场瘟疫。于是,那些曾经唾弃过她的人竟然奉她为神灵。说到底,不过是人们心里有鬼罢了,他们也只是为自己曾经的恶意寻找一丝丝的自我安慰罢了,最后这场闹剧以白嘉轩建塔镇压而告终。
剧中的田小娥缕缕冤魂化为一只只蝴蝶,绝望而又悲凉的纷飞在白鹿原上,让人无限唏嘘。在男权社会的重压下,以田小娥为代表的女性意识在肉体阶段刚刚萌发,就立刻被扼杀在精神层面。她们飞蛾扑火的可悲结局只是在黑暗中爆开了一小点火花,清晰而又渺小,引后人深思。
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