X圣治

第一次看本片是大约8年前，剧情已经基本忘记了，没有许多血腥的场面，看完却心情压抑，很多地方不甚了解，之后没敢再看第二遍，这次重新看一次，根据自己的理解把剧情梳理一遍。

主要剧情：

某地发生一起凶杀案，死者颈部X型伤口，与之前几起案件手法及其相似。正当高部和好友精神学专家佐久间大为不解时，又相继发生多起案件。根据受害者口述，高部认为这是无差别催眠凶手杀人的案件，而这多起案件嫌疑人都指向了一个年轻人间宫。高部在嫌疑人住所查明该系医科大学学生，钻研神经学催眠等学术，得到这些重要证据的高部急忙找到间宫，然而间宫非但没有透露半点关于自己的信息，还反制高部，利用高部家庭烦恼让他变得歇斯底里。佐久间带来一盘录像带，邀高部一同探讨，期间佐久间突然神情木然以及墙上的x型，让高部深信佐久间被间宫施术。高部杀死了精神病医院·特别室的看守木村警官，放走了间宫,神情淡漠的接到佐久间死讯的电话赶赴现场。后亲自走访深林老建筑，间宫出现了，高部杀死了间宫，听完了一段留声机录音。综合医院精神科里高部的夫人已死。高部饱餐一顿，成为新一代传教士，他施术女服务员行凶......完。

问题分析：

Q:本片犯罪类型？

A:邪教传教士催眠受害者，教唆其杀人。

最初根据男主推定是无差别催眠凶手杀人的案件，但好友精神学专家佐久间根据自己的专业知识认为，即使催眠他人，也不能改变被催眠人的基本道德观念而杀人。换一种方式，被催眠后不是杀人而是画X，是可行的。但非常耗时，除非天才。事实上，间宫和高部就是他口中的两个天才。

Q:马萨是谁？

A:马萨，（英文 Mesmer），麦斯麦术亦称“通磁术”，即催眠术。奥地利医生麦斯麦 ( F. A. Mesmer，1734～1815)发现的，他认为人身体内有一种磁气，即动物磁液。如体内过多过少，失去平衡，就会患精神病。这是以催眠术透使人的意识处于恍惚状态下的一种现象，处于催眠状态下的人面部表情类似于睡眠，四肢可能僵直，出现暗示性幻想。-----《百度百科》

Q:邪教传教士有哪些？

A:本片中间宫和高部是邪教中传教士。而且是的天才传教士。（对于间宫的依据：作为医科大学学生半工半学研究该领域，并把精神学专家佐久间都施术了。从木村的口中找到高部的弱点。对于高部的依据：1）间宫和高部独处时，间宫试图施术高部被高部识破，随后以牙还牙试图施术预施术间宫。2）在众警官质问间宫皆无策时，间宫说，只有高部能懂他的话，高部跟哪些乌合之众警察不一样。）

Q:本片《蓝胡子》一书的作用？

A:蓝胡子中暗示妻子的命运，将被男主所杀。

蓝胡子 （法国民间传说人物）英文：Bluebeard，也有译名为青须公，是法国诗人夏尔·佩罗（Charles Perrault）创作的童话故事的同名主角， 他连续杀害了自己的妻子们。他因为胡须的颜色而得称。个人成就：杀害了自己的妻子。-----《百度百科》

书中“这个追求者无可挑剔，要不是他长着一脸蓝胡子的话，真的没有什么可以指责他的。”这句话，投射到男主身上，男主善于隐藏自己的感情，本来无可挑剔，间宫对他不可攻破。但由于探员透风，间宫抓住其痛点，让其抓狂，失去理智，这次就是他最终沦为邪教信徒的重要转折点。

Q:高部妻子文江的作用？

A:妻子文江是邪教侵蚀高部的重要突破口。妻子文江是高部作为传教士的第一个刀下鬼魂。

高部夫妻戏份应该算本片的支线，一共分为9次。

第1次：在精神医生的陪同下，阅读《蓝胡子》，

第2次：高部回来关掉洗衣机，文江为她盛饭，商讨旅行一事，聊天气氛温馨融洽。

第3次：妻子在家中做饭，学习法语（原剧本：桌子上放着几本旅行小册子。）

第4次：妻子在天桥上来回走动，忘记去医院的路。

第5次：妻子终于到了医院，拿到之前读过的书，却说忘记了。

第6次：高部回家发现妻子不见了，到处寻找，最后在公园台阶上找到妻子，高部没有生气，反而体贴的说替她去购物，妻子打算取消旅行念头，高部向她承诺，夫妻相拥。

第7次：高部从回收工厂回来，担心妻子，开门发现妻子上吊，痛不欲生，这时妻子闪现，原来刚刚是幻觉。

第8次：高部回来关掉洗衣机，妻子忘记做饭，高部有些不高兴，妻子旁若无人的又打开洗衣机，高部马上关，这是非常非常生气，他扔掉桌子上的生肉，打开卧室，看见熟睡的妻子，房间里是旅行传单和行李包，他最终没有提刀狠心杀她，第二天带着妻子坐车去精神医院。

第9次：妻子死在精神病医院。

妻子文江是个悲剧角色，她患有健忘症（迷路，忘记做饭，反复开动洗衣机，是否震动能带来内心平静？），无法控制肢体（医院里双脚抖动），随着剧情推进，她的情况越来严重，高部对她的忍耐越来越接近临界点。正如高部对间宫说，如果不是间宫，高部夫妻本可以旅行一趟，他会一直深爱妻子，高部最终在间宫面前彻底爆发大吐苦水，而这正是他的痛点，以间宫代表的邪教正悄悄侵蚀他那颗爱妻的心，为之后起了杀心找到合理的依据。

妻子和猴子有着相似的之处。妻子由于疾病原因不能外出工作，甚至一次夫妻旅行都很难实现，终日一人在家，按她的话，一整天都胡思乱想。就像那只猴子以及其他动物困在笼中，终日不安（这解释了：高部突然闪现妻子和猴子的画面，非常担心，他太害怕失去她了）。结尾妻子的死和猴子的死何其相似，妻子死于丈夫之手，猴子死于间宫。他们都是邪灵的牺牲品。

Q:剧中的无脸男是谁？深林中的老房子是什么？

A:精神学专家佐久间在间宫住处找到《邪教》一书，翻开内页，一个无脸男：伯乐陶二郎（？-1898），此人正是佐久间和高部一起观看的资料教学带里，老妇人杀死的儿子，他死于1898年）影片末的虚化相片男人和窗前凝视的男人都应该是伯乐陶二郎本人。他可能是初代邪教教主。

深林中的老房子是旧精神病（研究）治疗院。邪教恶灵待过的地方。破败无人住的建筑结构以及内部的床架、长凳，治疗凳，房间里的爱迪生留声机都是较早期的建筑和物件。（剧中的浴缸是用于精神病治疗的水疗法）

Q:间宫催眠杀人套路？

A:被间宫催眠的人或多或少有其内心的痛点。诸如：警署警官记恨同事遂枪杀他。女医生想当外科医生，结果成了内科医生，抱恨于心。哪怕受害者表面上看不出问题，都可以从其他方面切入，比如从中村口中了解高部家庭烦恼。

催眠需要借助工具，比如打火机火苗，吸烟烟头，流水等等，方式工具多样。 （医院间宫想抽烟被医生拒绝，结果换成流水催眠。）

准确无误的诱导行为，发送指令。

Q:佐久间和高部看完教学带后，发呆那段是虚？是实？

A:1、镜头从焚烧炉开始，佐久间在屋内搜索，找到《邪教》一书，造访了邪灵所在的旧精神病院。（实）2、中景窗口站着邪灵。（虚）3、切到佐久间近景（实）4、近景窗口站着邪灵。（虚）5、佐久间进入精神病院，来到特别室的走廊打开门（实）6、房间内，佐久间看到猴子，在看到高部向他走来。（虚）7、高部呼喊衔接佐久间的幻觉和现实。

本段导演用了虚实穿插，实是佐久间现实中曾做过的事情，虚是佐久间看到的幻想，这种方式故意打乱观众思绪，迷惑观众，高部呼喊把佐久间拉回现实。

Q:高部为什么放走间宫？

A:1）正当警方搜寻间宫无果，并扩大搜寻范围时，高部已经知道间宫藏身之处，抓住他很容易。就如同知道片头嫖客藏匿之处一样！2）间宫藏在破败的旧精神病院内，邪教的邪灵也在这里，间宫的到来这也足够证明间宫和邪教的关系，所以他确实“全想起来了”，之前一问三不知都是故意回避问题。高部的到来，不仅仅是让间宫在证据面前认罪并惩罚他，也是完成最后的邪教的侵蚀，那个留声机的声音仿佛是邪灵在给高部传教。

Q:结尾女服务员准备杀高部吗？

A:高部经过邪灵的洗礼，杀死了爱妻文江，再也不用被她累得喘不过气来，如释重负他于是餐厅吃得精光（对比之前没心思吃饭），女服务员是他操纵的一个凶手，至于她要杀谁影片没有表现。（原剧本：...女招待坦然自若地在炊事间拿起了一把菜刀。店长消失在炊事间的里面。女招待随后跟进去。）导演故意不把镜头演完，让观众猜测，相当一部分观众会误认为是杀高部。

目前先写到这里吧，把一些观后的思考做了小小笔记。

最后，翻影人资料发现饰演男主爱妻的女演员中川安奈女士已去世，为这个悲剧角色而遗憾，也为这位女演员辞世遗憾。

R.I.P. 愿逝者安息！