甜蜜的生活

将近三个小时的电影，费里尼用镜头语言传递了丰富的思想，但理解能力不足，只能让自己初窥大师的门庭。

开头被飞机吊着的耶稣像象征着以基督教为主的传统价值观，而几个比基尼女孩代表了新兴的资本主义消费价值观。马切洛作为记者不去跟拍耶稣像，反而去和女孩搭讪，说明社会价值观的转变。

整个社会都不再信仰各种神明，反而开始仰望着资产阶级的上流社会。所以马切洛在面对和他贫富差距巨大的富二代玛黛莲娜提出做爱要求，在美国女星西尔维亚提出让他去买牛奶时，他都毫不犹豫的拒绝。当身为上流社会象征的西尔维亚下飞机时，有的记者要躺在地上去拍摄。所以她可以轻而易举的爬上教堂，而其他人根本跟不上她的步伐，即使是半只脚踏进上流社会的马切洛也是废了九牛二虎之力。

这里说一下男主的身份，即是记者又是作家。记者是他养家糊口的主要职业，通过这个职业他可以接触并进入上流社会，满足他的虚荣。但是男主又和其他那些记者不同，他不像狗仔一样疯狂拍照，他更多的是记录，为自己的书提供素材。作家代表的是他的梦想，是他内心最美好的部分，所以他会羡慕泰纳斯家的知识分子聚会。明白了男主的这种二重性的身份就能很好的理解他内心得挣扎以及与未婚妻艾玛之间的矛盾。

1.对记者的无情嘲讽
影片中的记者就像无处不在的苍蝇，从头到尾都充斥着他们得身影。偷拍王子和明星罗博；围拍西尔维亚；塞钱让采访对象摆拍；甚至还有导演去还原圣母降临的现场，给采访对象稿子……可以说毫无职业道德甚至没有道德底线。就像马切洛说的话：记者写什么，完全是因为读者想看什么。读者喜欢夸大的东西，记者就去炮制夸大的新闻。只要给的钱单位，他可以把你写成任何一个人。也难怪费里尼借助影片中人的嘴吐槽：新闻业会在65年完蛋。
2.对宗教信仰的批判
首先是一个著名镜头是马切洛摘下了墨镜撕去了记者的伪装（类似的镜头还有卡里利亚之夜里的乔治），西尔维亚的帽子飘落去掉了上流社会的象征，两个人拜托了狗仔的跟踪，来到一个满是雕像的喷泉，西尔维亚化身圣母为马切洛洗礼。马斯洛感觉时间静止了，但下一个镜头他发现这一切都是假的，路人正以奇怪的眼光看着他们。费里尼通过这一经典镜头对宗教信仰进行了否定。
然后就是两个孩子声称自己看到了圣母玛利亚，被警察抓了起来。在众人和媒体的声势下被释放，又带着所有人进行弥撒的荒唐场面。费里尼用了神父接受采访的镜头告诉我们：神迹不会轻易降临，两个孩子在骗人，根本没有看到圣母玛利亚。但是就像那个老妇人所说：意大利是一个有着悠久宗教历史的国家，人们都膜拜超自
然力量，都感受到宗教的影响力，信奉的人各取所需。信徒们得到了他们得精神慰藉，媒体取得一条大新闻，没有人在乎真假。最后的大雨仿佛是上帝降下的真正神迹，那个死去的男孩是对于这些虚假信仰的信徒们的警示。
3.家庭与梦想的矛盾
首先是和艾玛的关系。艾玛是真的深爱的男主，精神上依赖着他，所以才会活生生熬成了怨妇。从她本来不相信圣母降临的神迹到为了祈祷马切洛和他结婚而去摇动那颗象征着圣母的树就可以看出来。而马切洛也爱着艾玛，当艾玛昏倒，马切洛展现出了身为未婚夫的关心和焦虑，虽然也自私的埋怨艾玛这样做可能被报道影响他的前途。但是还是在百忙之中打电话询问她的情节，但是艾玛那时候还没有醒过来。两人的关系基本反映出两性的差异：艾玛作为女人，认为只要两人彼此相爱在一起就算是最大的幸福。而马切洛认为除了爱情，他还有自己的梦想，这样是他一直不敢结婚的原因。他对艾玛说：我不可能一辈子只爱一个人，这句话应该理解成我还要爱其他事物。因为这种矛盾，两个人选择分开。又因为彼此相爱，所以瞬间复合。
第二方面就是男主内心关于家庭和梦想的挣扎。在男主去参加泰纳斯的家庭聚会时，他对泰纳斯说：羡慕他的家庭幸福，甜蜜生活，羡慕他有家人，有很多不凡的朋友。家庭是一个避难所，自己虽然胸怀大志，却一事无成。泰纳斯回答他：生活潦倒，好过生活安定，因为一切早就安排好了，没有变化。后面他还说：害怕平静，必须摒弃感情，必须在艺术品中寻找和谐。要学会互爱，客观抽离生活。从留声机中的录音可以看出，他是一个向往自然的作家，家庭生活的平静让他失去了创作的灵感，他受不了这种平静的生活。这也是后面他杀死两个孩子然后自杀的原因，那两个孩子是这种平静甜蜜生活的象征。
泰纳斯的话对男主触动很大，他开始追求梦想。所以下一个镜头我们看到他在一家饭店写作，这应该是他要给泰纳斯介绍的出版社供稿，说明他开始要追逐梦想。美丽的小女孩求他教她打字，他说小女孩像个天使。除了小女孩真的漂亮，更重要的是小女孩和他的梦想写作联系在了一起，成了他内心最美好的一部分。
后面男主的父亲来看他，这一段向我们介绍了男主性格以及心理困境的原因。男主的风流以及社交能力似乎是遗传自他的父亲。但从小他的父亲因为工作忙很少回家，他甚至不了解自己的父亲。这就造成了他对于建立家庭的恐惧，害怕重蹈自己小时候的覆辙。最后他想弥补小时候的遗憾，修复父子关系，想要父亲多住几天，他可以提供最好的酒店，请假陪他。但父亲因为重振雄风失败，最终还是选择了离开。
最后男主关于家庭与梦想的挣扎，全都在上流社会的腐蚀下，全都化作了乌有。
4.上流社会的堕落
这是影片要表达的核心思想。主要用了两段情节进行展示：第一段是在王子的古堡，众人拿着蜡烛去古堡探险，有些人玩着通灵游戏。玛黛莲娜一遍和马切洛玩着悄悄话游戏，一边和别的男人调情。马切洛也在古堡里和一位夫人偷情。第二段是在离婚的女人的别墅里，先后出现了脱衣舞、多人运动、同性恋伪娘、马切洛和一个妓女的骑马游戏。费里尼用两段还算收敛的情节向我们展示了资产阶级上流社会的腐朽堕落，以及物欲横流背后的精神荒漠。
最后众人在狂欢后的空虚中走向海滩，一只像是章鱼的怪物搁浅在那里，众人竟然不感觉恶心，反而议论纷纷。那个怪物就是这群资产阶级的精神的具象，腐败堕落，而且已经死去。
马切洛的天使——那个小女孩向他呼喊，那是向他内心的美好在向他呼唤，是他最后的救赎。但是他却听不见任何声音，他已经在上流社会的纸醉金迷中逐渐迷失了自我。所以最后的小女孩也只能微笑的注视着他，然后注视着摄像机前的我们。费里尼接着小女孩美丽的双眸在向我们提问：你是否也和他们一样堕落。
费里尼的电影里最常出现的两个意象分别是马戏团和海滩。马戏团来自于他小时候的经历，象征着童年的欢乐以及美好。而沙滩似乎是个绝望的象征，例如大路和浪荡儿中都出现了沙滩。费里尼的这两个意象似乎在告诉我们：人生就是这样一场马戏团似的狂欢，狂欢结束后，只剩下孤单一人在海滩的绝望。