死亡医生

评分:
6.0 还行

原名:You Don't Know Jack又名:你们不了解杰克 / 你不知道的杰克

分类:剧情 / 传记 /  美国  2010 

简介: 头发花白的杰克·科沃基恩(阿尔·帕西诺 Al Pacino 饰)是美国密西根州一

更新时间:2021-01-06

死亡医生影评:To be or not to be?


1️⃣.学到了几个英语词汇
①安乐死 planned death/ mercy killing
②法外无刑No punishment without law.
③我们是来阻止自杀的,我们是来救你的命
We are here to prevent a suicide. We came to save your life.
④法律至上No one is above the law.

2️⃣.主题
这是一场以法律与伦理道德和人性交织为主题的电影,头发花白的杰克·科沃基恩是美国密西根州一名备受争议的医生,在几十年的职业生涯中,他亲眼见过无数人为病痛所折磨,却求生不得,求死不能。杰克坚信医生的职责不仅是要尽最大努力医治病患,更要设身处地为病人着想,满足他们的需求,包括他们对死的渴望。因此,杰克尝试帮对生活失去希望的病人施行安乐死。但是他的做法遭到了普罗大众的一致反对,人们斥责他剥夺病患的生命,更送他“死亡医生”的绰号。在这一过程中,只有姐姐玛格和少数几个朋友默默支持着杰克的工作。 面对巨大的压力,杰克从未表现出退缩,他深知病患的痛苦,因此为了帮助他们解脱即时身陷囹圄也在所不惜。
其中三次入狱,三次以绝食对抗所谓不公正的判决,最后一次简直瘦到了脱相,一直以“因为这是我的名字,当你认为那是恶法的时候,你不能屈服,你必须抗争。”这句话来激励自己。而杰克最终在监狱里服刑八年半,于2007年出狱,时年79岁。美国最高法院拒绝审理此案。

3️⃣.法院裁判
“你来这来做最后的抗争,但是你选错了地方。我们的国家能容纳百家之言,因为我们是通过文明的,非暴力的方式来解决内部冲突。我们有一套方法和手段,用来声讨有违人心的法律。你也可以批判法律,斥责法律,跟媒体诉苦或向选民请愿,但你永远不能逾越法律的界限,你不能触犯法律,或把法律玩弄于股掌之上,没有人会忽视,由生命终止和疼痛控制所激发的激烈论战和情绪的波动,我认为这次审判结束后,这场争论仍然会以平静理智的方式持续下去,而你的行为已经淡出公众的记忆,但这次审判所针对的并不是这次论战,而是针对你,先生。你蔑视并且挑战了法律的权威和最高法院,此外,你无视自己的职业操守,这次审判针对的是无视法律,你无视那个依靠法律的力量才得以存在并繁荣的社会,法律至上(No one is above the law.)你有胆量在面向全国的电视节目里,向全世界展示你做的一切,法律就会惩罚你,你多次公开声明自己的意图,想以此作为你蔑视法律的借口,正因如此本庭对你判处最高刑期十至二十五年。”(杰克最终在监狱里服刑八年半,于2007年出狱,时年79岁美国最高法院拒绝审理此案。)

4️⃣.这使我想起了戊戌六君子之一,谭嗣同,为了信仰和心中的正义,敢于献身1898年
光绪二十四年,西太后发动政变。慈禧连发谕旨,捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌,置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。但措手不及,计划均告落空。在这种情况下,他决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。
正如鲁迅的《自题小像》所写,灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

5️⃣.同时作为一个法学生,也想到了恶法亦法和恶法非法的争论。『恶法非法』抑或『恶法亦法』的争论背后,是跨越数个世纪的自然法学派和法律实证主义之争,这几乎是法律哲学、法理学领域的『哥德巴赫猜想』,并且在可见的未来还将继续争论下去。
1.『恶法非法』这个命题是在说:法与道德不可分,法律的效力来自于善良道德,若一部法律不符合善良道德的要求,那么它便不是法,也就是说不具有法律效力。
2.『恶法亦法』法律实证主义的终极权威就是自身,法实证主义的世界里,法律是一个自我指涉的意义系统。不是什么更高的存在,而是法律自己,具有权威。
恶法萌芽于苏格拉底,现今普遍坚持认为恶法亦法理论萌芽于苏格拉底, 是因为苏格拉底以他自己的实践行为与生命的代价, 以慷慨悲歌的方式诠释了恶法亦法理论的恒常精髓, 即只要是法律合法 (符合程序) 成立, 不论这种法律是好是坏, 即使它非常邪恶, 当事人都要无条件的服从。在当时, 苏格拉底有三种方法可以免除一死, 第一, 审判之前流亡境外;第二, 审判过程中承认有罪并向原告说些悔改的话;第三, 判决之后、执行之前的一个月内设法逃亡。只要选择了其中的任何一项, 苏格拉底都可以继续活下来。然而, 苏格拉底没有做出这三项中的任何一项选择, 而是选择了死亡。在《苏格拉底的申辩》中, 这位临终的圣贤说的最后一句话是:“分手的时候到了, 我去死, 你们去活, 谁的去处好, 惟有神知道。”
其实我的主张是恶法亦法,这里所指的“恶法”是在一定时代,一定经济关系下特定的法律,例如封建时代的封建法律,中华法系,在当今看来,它以维护君主专制,严刑峻法,很多腐竹落后的思想,但它毕竟属于封建土地私有制为基础的封建经济基础的上层建筑,符合当时君主专制,封建大一统的社会,能在那个社会里维护好安定的秩序,就是合理的。我们不能以当今的标准来要求曾经,最多只是以史为鉴.....


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