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安乐死,用药物帮助病人从痛苦中解脱,安乐死正逐步被全世界接受,在这里为什么不行?
因为你不能让病人做这个决定。
那要让谁决定。
医生职业是救死扶伤,我不能...
医生也能用药物帮病人“摆脱痛苦”;药物能救人,也能帮人“解脱”。
假如人被赋予死亡的权利,你就可以为他们注射、无痛、迅速,而不是放任他们逐渐消逝,这超乎想象,也难以阐明。
做这些,你的要价是多少?
你不会为了这些,而向人要钱的,莱森伯里先生。你是怎么回事?
医生,你的确有点意思。假如这篇报道在全国发行,千万不要感到惊奇。
我害怕我将认不出我的丈夫,我的孩子,甚至忘记自己是谁。
你感受到了失去。
失去、失去、失去、失去。
我甚至记不起今天的事。
她走到院子里,然后,我能看到,她站在院子里,我从背后就能看出,她不知道自己身处何地,她不知道转过身,就是自家房子的后门;她不知道出了那扇门就能直到街上。她只是,她不知道该什么什么。
听着,有时候在生活中,你需要懂得深谋远虑,因为我们必须仔细处理我们的目标,目标很重要。
当病人痛不欲生时,医生的职业操守就会指引他们,满足病人的要求,帮助他们,人道地、有尊严地、无痛地死去。
他难道不知道生命神圣不可侵犯吗?他怎么敢称自己为医生。
我们能控告他什么呢?法医说,他无能为力,只能鉴定为自杀。
看出其中的怜悯了吗?大卫。
怜悯?他杀害了一位妇女,还把这称作怜悯?
法外无罪,法外无刑。
法庭就是道德伦理剧的舞台,如果我们能提供病人向你求助的证据,展现出其痛不欲生的情状,那你就胜券在握了,陪审团不会判你有罪。
米勒女士患有多发性硬化症,已经十年了,几乎没什么行动的能力,丈夫在确诊一个月后就离开了。
我已经想了很久了,很久了,是的,我不怀疑我的决定,今天晚上都行。
你想要怎样?直白地说吧。
是的,我想死。
真够直白的了。
没错。
你不想和孩子们再过一个感恩节了吗?
不要,不要,不要,我只想要死个痛快,我什么都不怕了。
心脏移植刚出现时,这种想法也很普遍,甚至有些医生也觉得那样不对,那样违背了上帝的意愿,和自然对立。那切开一个人的胸膛,拿掉他的心脏,又或是切开胸膛做搭桥手术,就不让人感到毛骨悚然吗?乙醚麻醉也是一样的,乙醚麻醉已经有几百年的历史,但一直到1846年,才被使用,它是1543年被发现,在那之前,所有人都是醒着做手术的,医生都是在他们醒着的时候动刀的。你知道它为什么被禁用吗?因为宗教教条,因为人们愚蠢的认为,有一个万能的上帝让我们承受痛苦。
当一个医生给你吃药时,他就在扮演上帝,因为他在干扰你身体的自然过程。所有医生都觉得自己是上帝,不应该,他们就是这么觉得,但是我情愿接受这样的医生,而不是那些把积累履历,看得比病人还重要的医生。
协助自杀在现有法律中,不算犯罪。
生活是上帝的选择。(自杀是终极犯罪)
因为这是我的名字,因为我一生仅此一个名字,因为我连绞刑犯脚下的尘土都不如,没有名字我该怎么活,我已给了你我的灵魂,请把我的名字留下。
当你认为它是恶法的时候,你不能屈服,你必须抗争。
我再也忍受不了疼痛了,我受够了。
根据古老习惯法,帮助别人自杀,也属于谋杀的范畴。
你需要更多的人站到你这边来,你需要你能够信任的人,人们互相信任的唯一途径,是互相了解。
她曾经跟我说过,想象一下,杰克,世上最严重的牙痛,现在想象一下那牙痛,在你身体的每一根骨头里,那种痛苦,那种痛苦天天折磨着她,她是我母亲,我的生命是她给的,所以...
那你当时什么感觉?
我记得,我呆在医院狭小的病房里,一个很小的房间,红砖墙里嵌着一个窗户,在窗户前面,有好多医生围着我母亲,试图留住她的生命。我当时很无助,我无能为力,无助还有绝望,我觉得迷失了我自己,我迷失了,那就是我所感觉的。
谢谢你告诉我。
你好,我是梅勒,我很抱歉这么晚打来,可以汤姆他,他不想再等下去了,他很恐惧。
好,我知道了,我这就来,抓紧时间和他告别吧,梅勒,我送他走的时候不希望有人在旁边,我马上出发。
托马斯·约克,第130号病人。
他在两个月前亲自结束一个病人生命的过程,他用录像带记录下了整个经过。汤姆,拥有充实的一生,他收藏古董车,参加赛车比赛,但在两年前,也就是他50岁时,他患上了葛雷克氏症,那是一种绝症,他的肌肉逐渐萎缩,他失去了四肢的正常运动,他的家人说他活在巨大的痛苦中,甚至连呼吸和进食都有问题,还常被自己的唾液呛到。
已经准备好进行注射了,我们在你的右边胳膊注射,好吗?
医生先给他服用了速可眠,让他迅速睡着,之后他注射了肌肉松弛剂,来使他的呼吸停止。
但是他还活着,你看,现在他陷入了缺氧状态,但他处于深度无意识状态,所以不会觉得痛苦,你死了吗?他正在死去。因为身体供氧被切断,他无法呼吸。
现在我要迅速注射氯化钾,来使他的心脏停跳,现在他没有生命体征了。
他死了。
是的,心脏跳停了。
这就是一场对我来说输就是赢的游戏,因为我去了联邦最高法院,我将这场理应属于人民的辩论,呈现在了大家面前。
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