戏梦巴黎

贝托鲁奇的镜头流连在巴黎的街头，久久不肯离开，埃菲尔铁塔构成了片头最亮丽的风景线，巴黎的脉搏若隐若现般溢出了银幕。《戏梦巴黎》以1968年法国学运为背景，讲述了三名青年以情欲探索历史的洪流中梦想优游的故事，用最光鲜的镜头将其暧昧的勾勒，成就了自由度极高的乌托邦式的青春革命。导演毫不忌讳的将性、自由、革命糅合在一起，呈现了时代洪流中的困顿欲望，书写了一部充满艺术张力的篇章。

“性”是影片几乎贯穿全片的东西，是一种对原始的回归还迷失的青春。贝托鲁奇在《戏梦也黎》中对于情色裸露的尺度把握没有一定的限度，涉及乱伦的镜头更是令人瞠目结舌。不过姐弟心中的乌托邦恰恰不是无所顾忌的性开放甚至大逆不道的乱伦，而

是一种对于纯洁和原始的回归，对于束缚人性的道德规范的反抗，赤裸裸的身体于他们而言其是很纯粹，远没有所谓文明人的复杂与歪念。以大尺度的情色镜头来表现，在华丽的政治与情色的外衣之下，悄悄掩藏住了自己的理想和信念。反观中国第六代导演——娄烨，和贝托鲁奇就有了很大的共通，

摇摆动荡的时局里，放荡的人欲和迷失的青春。

“自由”是他们的世界里没有繁文缛节的束缚，是一种沉浸其中无法舍弃的梦。《戏梦巴黎》最迷人的地方是其中肆意流淌着的自由气息。当他们三人在卢浮宫随心所欲般奔跑时，把人类几千年的文明全都踩在脚下，在历史的洪流中任意逡巡，配合着《法外狂徒》的黑白画面与令人心潮澎湃的音乐，每每让人神往。之后接纳了马修，造就了这段诡异的不稳定的三角关系。当狂奔的片段不断拼贴闪现的时候，现实和虚幻也在这些蒙太奇中交织变幻，时空仿佛也变得自由穿梭了起来。当三人在房间里做爱、聊天、玩耍，与房间之外的声势浩大的学生运动隔离开来。开放的公共环境的暴乱与封闭自治环境的安定形成了极强的冲突性，人可以在动乱里保有自己，才是真正的自由，他们为自己保留了自由，也就获得了快乐和个性的权利。

“革命”是一种侵蚀，暗含着时代气息和对现实社会的种种讽刺。1968年的巴黎为贝托鲁奇提供了得天独厚的政治背景，迎合了他的影像中挥之不去的革命情怀。此起彼伏的政治运动，闹得沸沸扬扬的五月风暴，振聋发聩的摇滚音乐，激情澎湃的时代气息都昭示着这是一个不平凡的年代。当影片最后，一块窗外飞进的石头打破了以往的宁静，外面传来的抗议呼声也将梦想与现实融为一体，兄妹二人冲向街头，加入了暴力抗议的队伍中，和众多法国学生一样成为了狂热的反叛分子。两种思想的矛盾爆发了，那一刻的分裂甚至也是那么的毫不犹豫，马修无法阻止，在火焰和夜色中，影片定格变为黑白，也代表着一切的结束。表达了他们最终也无法拒绝运动的侵蚀，被席卷进入，人性的温暖和理性被撕碎了，强权和不安各为其主。

整部电影充斥着导演对新浪潮电影的热爱，赋予了性、自由、革命，将时代洪流中青年人感性的属性，某种理想主义及无政府主义展现出来，一切都如同微醺时的一场幻梦，入梦时目眩神迷，醒来后只有无尽的幻灭和虚无。