大卫·戈尔的一生

“幻想必须超越现实，因为在幻想成真的那一刻，你就无法再幻想它了。”

一个人遭遇了悲惨的一生，失去了一切，如果当最后一个支撑他生存的念头也即将变成幻想之时，他会选择怎么做？

大卫·戈尔给出了他的答案。

大卫·戈尔身陷污名，即使罪名澄清，家庭也离他而去，失去工作，居无定所。他起先将痛苦诉诸酒精，寻求短暂的逃避，大概还幻想着他至少还有一个理想，和一个在他身旁的陪伴。而当他被组织抛弃，得知唯一还陪伴他的朋友不久于人世，他明白了，他的一切都不复存在，他已被现实抛弃。

大卫·戈尔所经历的不是从幻想实现为现实的过程，而是眼看着自己曾经所拥有的一切，如今都即将变成幻想。我想从这个意义上，可以给拉康的原句换一种说法， “当幻想被实现的时候，就无法继续幻想这个幻想了，幻想于是落入到了现实。” ，他坚信想要废除死刑，最好的方法便是如州长所说，“给我一个被执行死刑的无辜的人的名字。” 大卫要抓住他生命里仅剩对人生的希望，即改变法律。既然说不出那个名字，那就让这个名字成为“大卫·戈尔”。他明白，这理想的实现需要他付出自己生命的代价，但至少在他的心中，这已经是他能够把握现实，将幻想落入现实的唯一方法。

于是他将他那仅剩的，且唯一重要的东西，生命，坚决地奉献给了他的理想，他将导演一幕震撼人心的悲剧。

苏格拉底已莫须有的罪名被雅典人判处死刑，但却拒绝上诉以及逃跑，坦然面对自己的死亡，只因其坚信只有他的死亡，才能使雅典法律得以生存，雅典人民才能有法治的保障，他以自己的死亡换来法律的绝对公平，与自己的死亡维护了法律。苏格拉底离世后，雅典人开始意识到自己的错误，并对本应有罪之人进行了惩罚，这是苏格拉底所能留给后世的最后的教导。

而大卫·戈尔则是用自己的死亡，去挑战他所认为的需要改变的法律，也许他死亡这一事实本身并不足以颠覆法律，但他本身也并不对此抱太多希望，他对女记者说，“你不是来救我的，你来是为了我的儿子（原句son’s /sons'），让他知道他的父亲是怎样的人”， 也许这句话不仅是对他的血缘意义上的儿子，而且也是对受他之死影响的千千万万的追随者所说，正如某V字电影中的，“一个V死了，千千万万的V起来了。”

也许，他说，“当有一瞬间，（变法的）理想超越了（生的）欲望，死亡便是一个礼物。”

我在这里不讨论死刑的合理性，也不讨论修改法律的必要性，我试图从人的根本来解读这部电影，给出一些自己的意见，关于“是否有什么事情值得让你献出生命”这一问题，这部电影给出了一个答案。

同时，在这里，我向历史上的大卫·戈尔们，苏格拉底们致敬。因为有了他们，我们才得以对人类，对自身反思。

“朝闻道，夕死可矣。”