长江图

评分：

6.0 还行

原名：长江图又名：Crosscurrent

分类：剧情 / 爱情 / 地区：中国大陆年份：2016

简介：当代，中国长江沿岸。

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更新时间:2016-09-12

长江图影评：长江图|一幅布局精致对仗工整的信仰地图

在《长江图》中，人物，姓名，情节，乃至风景，都是有隐喻的符号，一一对应，细腻精致。“广德号”顺着长江逆流而上，在现实、魔幻和臆想之间穿梭，最终抵达了高原上的净土。男主的名字叫高淳，也再自然不过。

让高淳踏上追寻信仰的航行的，是父亲的死。影片借武胜的嘴补充了这段信息：高淳对父亲的死心怀愧疚，在亲人逝去后才来重走父亲当年的路，像是重拾一个已经被丢弃的曾经的信仰。也难怪长江图要在船的发动机下面被发现，那是动机。

按照最开头的交代，黑鱼是父亲灵魂的寄托，要等它自然死亡。但显然高淳舍不得放不下，用掩耳盗铃地方式把鱼拖在江水里，最终黑鱼挣脱渔网，获得自由。这和那只白色的巨大江豚在高淳中刀之后在船底一闪而过遥相呼应。他们本来就都是“自由”的象征，那些黑夜里低沉的嚎叫，都是源于被围困的孤独；而重获自由，基本都要有血的代价。

这一路旅程，从出海口繁华的上海，到风雪满天人迹罕至的长江源，是从人类文明到自然的返璞归真之旅，从皮肉到心灵的向内探索。无奈的是，高淳用钢笔将图戳破，这张图在三峡大坝那里被拦腰斩断，现代文明的铜墙铁壁让这种返璞归真的旅途变得几乎无法再靠自己的力量去实现。印象最深的是在过船闸的时候，那一刻背景声刺耳欲聋，船体颤抖着尖叫着，仿佛瞬间就会被彻底撕碎。三峡大坝的修建淹没了很多古镇，人们被撤离被搬迁。过了三峡这个人类文明的分水岭，自由的就要重获自由。

其中一首诗写的那样：两岸城市都已经背信弃义，我不会上岸，加入他们的万家灯火。

于是女主叫做安陆。但是她的意象要复杂得多。

首先，她是爱情。高淳在各个码头遇到的女人：妓女、与高淳偷情迫使自己丈夫自杀的有夫之妇、宝塔下问僧的流浪女人，以及后来在悬崖峭壁上出现的各种幻想。她们在现实中可以是不同的人，但都是爱情的模样。

其实一开始会以为安陆是上面所说的追寻信仰航线的逆行者，她曾经爱文学（念高淳的广播诗），也爱爱文学的高淳，后来高淳离开她她就开始修佛，却依然和偶尔到来的高淳偷情，被丈夫发现导致丈夫自杀，最后她来到上海成了海上的暗娼。这完全是堕落之旅。这并不是女主这个人堕落了，而是越靠近长江这条信仰之河的下游，也就是越逼近灯红酒绿的上海，爱情的模样就变得越发不堪和丑陋。皮囊都是那副皮囊，但是借和武胜在手机上聊天的女人的口说出来：心是粉红色的，不是所有人的心都是粉红色的。显然，武胜这样的新时代年轻人，最在乎的还是肉好不好吃。

片中的诗这样说：要么丑陋，要么软弱，要么虚伪。没有神灵让人信服，所以我期待一个女性。

所以，长江 = 信仰航线（有顺流而下也有逆流而上）= 爱情模样的变迁 = 安陆

当然最后，安陆是一块墓碑（虽然那是她妈妈的，但是旁边写了安陆就在你身边），也是一尊佛像——信仰本来应该是绵延流动的，每个人是漂浮航行上面的小船，但是我们塑造石碑、塑造佛像，希望信仰以“安于陆地”的方式被凝固住。所以塔下问僧的女人说：“罪是冷漠，是没有信仰。”

影片的最后一个镜头，安陆和各个姿态的佛像并立在一起，眺望着浩瀚的长江。再一次点了题：滔滔江水留不住，只照见五蕴皆空。

嗯，我承认，如此像小学阅读参考书上一样分析这么一部满含诗意的电影，挺毁的。多包涵吧~

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