长江图

评分：

6.0 还行

原名：长江图又名：Crosscurrent

分类：剧情 / 爱情 / 地区：中国大陆年份：2016

简介：当代，中国长江沿岸。

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更新时间:2016-09-10

长江图影评：漫漫长江路

因为公映电影的宣发特性，在未观映之前有许多当然远非全部的信息提前显现出来。具体到《长江图》，显然我们知道这是一个沿长江逆流而上而带有“魔幻”色彩的电影（“魔幻”是前期经常被人提到的一个词，这个词显然试图赋予这部影片一个类型，这当然是电影分析的一种直接而主要的手段），电影中的主要意象为长江、一对男女、一本诗集，还有李屏宾的摄影很美。至于具体的情节即沿江是到底如何而上，这对男女到底关系如何，摄影到底有多美，这些细节在观看之前都无从得知。而诗这一线索，又容易引发与之前毕赣《路边野餐》的对照，不免引人兴趣。
对影片的期待是影响影片评价的一个重要因素。从以上这些意象或线索出发，不免对影片可能的走向有若干猜测：首先沿江而上的故事很容易让人与公路类型片联系起来，而影片主角又是一对男女，因此不免猜测影片的主体是不是一个公路形式的爱情故事，而诗或是作为串联情感的一条线索；另外，沿江而上又是景象万端的，包含经济发达与不发达区域、城市与农村、人文与自然，那么这部影片当然还可以从人的社会入手，借公路这一形式通过男女主角对现实的探索，来展现中国母亲河这这方水土上“景观”的流变（这一“景观”当然是有关“人”的景观，我觉得自然景观也可以通过某些方式包含在内），而诗可以作为链接变化的一种诗意的形式。这可能的两种方式，感情都将是直接而强烈的。
其实，这两方面在影片中都可以说有所展现吧，但又都是微乎其微的，甚至我想，“人”在这部电影中自始至终都不是主要的位置，爱情、历史、社会等都未曾有意指涉，最主要的只有“形式”。而这一形式是“时间”的形式。
我这么想，是受这篇文章启发：https://www.douban.com/note/569353128/。
影片的结构为沿长江而上，很明显，长江即为电影的母题。但母题背后的指涉是什么呢？面对大江大河，汉文化的观众很容易想到——子曰“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——即江河自古以来便与“时间”联系起来，那么对长江的回溯，即是对时间的回溯的一种象征。在长江即时间这一母题下，再来观赏这部电影，就会觉得轻松很多。作为一个学物理出身的人看来，时间就是空间，时空一体没有分别。长江这一母题既是时间当然也是空间，因此地点的出现便毫不意外。不断闪去的地点，是对时间流淌的明示，而诗，则是通过一种独特的形式来提醒地点即时间节点的存在，诗必然是诗意的，它带动观众的思考，使其不会轻易将节点即江河也即时间的流淌忽略。
而秦昊则代表了时间回溯这一行为的主体。很明显，在沿江而上的过程中，辛芷蕾饰演的女主角安陆变得愈发缥缈，愈发像一个幻象，而模糊、缥缈、梦幻，这也是流逝的时间的显著特征。而由这样的观点，男女主角的互动即是时间回溯这一行为与时间的互动，这没有什么不合理的地方。当然这一互动是纯形式化的，影片中出现男女主角的情节都不可测，只有影像声画的流动。我自认为支持如此遐想的重要的一点是，秦昊最后来到长江源头，发现安陆的母亲葬在此处，这不正比喻安陆的母亲就是源头而安陆正是长江吗，而长江就是时间。
表面上鲜明的时间标记如第一天、第十九天、第二十二天等与长江象征的时间这一标记由此充斥了整部电影，当然也构成了影片的框架即母题。在这一框架之内，导演另外有意或无意地指涉了未看时我设想的多方内容，通过顺当的情节展现自然与生命的存在（黑鱼、神秘珍惜动物、三峡大坝、信仰、记录片段等），而这一切活动都包含在了对时间回溯这一过程中。因此，从时间这一立意来说，这部电影已经胜利了。
因为这宇宙还有什么比时空更恢弘伟大崇高的“事物”呢？

溯洄从之，道阻且长。此文献给和我一同观看本片的豆子。